Kuhn popper lakatos feyeberand

Lic. Christian Demian Doyle

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1. Título del proyecto:

Popper, Khun, Lakatos y Feyerabend Amigos inseparables
2. Popper La preocupación principal de Karl Popper era la naturaleza de las ciencias (cómo funcionan y cómo podemos saber que el conocimiento científico es verdadero). Las teorías y las reglas científicas son generalizaciones, uno puede recolectar ejemplos que las confirmendurante toda la vida, aún así la teoría puede ser falsa. Generalmente se buscan pruebas que comprueben la teoría, y si aparecen aquellas que no lo hagan son tratadas como irrelevantes o tergiversadas para que encajen en el planteo. Aún así las generalizaciones y las abstracciones son una herramienta poderosa del pensamiento humano. Nos permiten predecir eventos, responder a situaciones de maneraracional que nunca habíamos experimentado y ver conexiones entre causas y efectos. No obstante el problema de la certidumbre absoluta o casi total sigue existiendo. Popper argumenta que, aunque el conocimiento absolutamente certero del mundo es imposible, existe el conocimiento objetivo sobre el mundo, y que con el método correcto uno se puede aproximar bastante a él. El punto principal que plantea esque aunque no se puede confirmar una generalización, sí se puede falsear. Para lograr esto, lo más simple es encontrar un ejemplo contrario a la generalización. Argumenta que vale más la pena buscar este tipo de pruebas que aquellas que encajen con la teoría, ya que así se puede avanzar más rápido en el conocimiento. Esta actitud provoca un pensamiento radical: en vez de aferrarnos a ideas muertas,debemos tratar de buscar nuevas todo el tiempo, siempre sometiéndolas a las más severas críticas (racionalismo crítico). Vale hacer una aclaración: Popper no dice que todos los argumentos no falsables sean inservibles. Hay muchas áreas del pensamiento humano donde se

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pueden plantear cosas muy importantes para las que el criterio de falsificación no esapropiado. Un ejemplo podrían ser la ética y la religión. Popper aplicó el racionalismo crítico en muchos campos, pero sobre todo en filosofía política y social. Se enfocó fundamentalmente en la naturaleza de los sistemas autoritarios y en cómo obstruían la búsqueda de los ideales de la humanidad. Aquí se pueden encontrar básicamente dos ideas: la primera es que el progreso requiere que todas las ideassean sometidas a una rigurosa crítica para que las falsas no progresen. La segunda es que no existe una marcha del progreso inevitable. La actividad humana provoca consecuencias intencionales y no intencionales, estas últimas son impredecibles por su propia naturaleza. Por eso Popper insiste en una sociedad abierta para que las actividades políticas y sociales puedan ser criticadas libremente. Elracionalismo crítico puede resumirse en los siguientes puntos: •

Todas las teorías e ideas deben ser sujetas a una crítica rigurosa, tratando de falsearlas a través de la búsqueda de evidencia contraria.

• • • •

Se debe ser creativo y aventurado con las teorías e ideas, siempre y cuando se las someta a una crítica extensiva. Estar alerta a consecuencias impredecibles que pueden provocarlas acciones y estar dispuesto a cambiar las ideas que las provocaron. Promover una sociedad abierta a través del pensamiento creativo, de debates abiertos y de constante crítica. Siempre tener en cuenta que no hay un principio de certeza absoluta.

Popper argumenta que el conocimiento humano es limitado. La realidad está muy por encima y es desconocida. Para tratar de arrojar luz sobre ella sedeben elaborar conjeturas (que deben ser creativas y aventuradas). Éstas pueden ser corroboradas o falsadas. En este sentido Popper se basa en Kant, ya que las conjeturas son a priori. La gran diferencia con éste es que son abiertas y desestructuradas. Es importante tener en cuenta que una idea o teoría que sea

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corroborada no significa que siempre...