Kuhn

Kuhn, Thomas Samuel (1922-1996), historiador y filósofo de la ciencia estadounidense, conocido por su contribución al cambio de orientación de la filosofía y la sociología científica en la década de 1960. Nació en Cincinnati, Ohio, y se doctoró en Filosofía por la Universidad de Harvard en Física Teórica en 1949. Se orientó hacia la ciencia histórica y la filosofía de la ciencia, que enseñaríaen Harvard, Berkeley, Princeton y en Massachusetts.
En Kuhn, la Ciencia se une con la Historia, se forma la Historia de la Ciencia, y de allí en más, adquirió una importancia vital. Autores y epistemólogos posteriores como Bachelard, Foucault y otros, recurren continuamente a la Historia para buscar y analizar cómo funcionaba y funciona la Ciencia internamente. Al destacar la importanciade la Historia de la Ciencia para desmitificar la ciencia, Bachelard decía: "Todo lo que se encuentra en la historia del pensamiento científico, dista mucho de servir efectivamente a la evolución de este pensamiento".
Popper criticó el Historicismo en la Ciencia, pero utilizó el término “Historicismo” en dos sentidos : “Historicistas” serían aquellos que consideranque hay en la Historia leyes como en las demás Ciencias Naturales; en otro sentido, hizo uso de dicho término para designar aquellos autores para los cuales la Historia es totalmente diferente de las Ciencias Naturales, sin ningún punto de contacto.
Kuhn no es un historiador en ninguno de los dos sentidos, sino un físico que entra en contacto con lahistoria de los grandes descubrimientos científicos y de allí pasa a la Historia de la ciencia, elaborando casi una filosofía de la ciencia, que no es un análisis lógico de las Teorías científicas únicamente, sino una verdadera investigación histórica que busca poner en claro cómo se han desarrollado dichas teorías y por qué unas han sido aceptadas y otras no. Kuhn siempre reinvindicó su calidadde “historiador de la Ciencia” (era un físico) contra la opinión de que era un “filósofo de la ciencia”.
Por lo tanto, la Historia de la Ciencia pasa a ser algo más que un conjunto de anécdotas o fechas importantes, puede producir, según este autor, una transformación decisiva en la percepción que se tiene de la Ciencia, como ocurrió con él mismo: se dio cuénta que las concepcionestradicionales de la Ciencia, ya fueran inductivas o falsacionistas, no resistían la comparación con las pruebas históricas.
La ciencia se percibe en forma incorrecta, según Kuhn, porque los libros de texto en que se suele estudiar ciencia, simplifican drásticamente, presentan las teorías actuales como si fuesen la verdad definitiva, potenciando el mito que la ciencia está constantementeprogresando y superando los puntos débiles y los fallos de las generaciones anteriores. Los libros de texto nunca revelan el hecho que teorías que aún se siguen -como la de Newton- contradigan a menudo algunas ideas del momento. En lugar de profundizar esto, "describen incorrectamente estas teorías anteriores como versiones anteriores más simples y especializadas de las modernas".
Pero cuandolos científicos modernos han rechazado completamente, entonces los libros de texto denominan la Teoría rechazada como "acientífica". Se fomenta indirectamente la creencia de que los verdaderos científicos son infalibles.
Kuhn concluye que los científicos anteriores a él (Popper, Hempel y otros) han descrito no la metodología real de la ciencia, sino estados de cosas ficticios queexisten solamente en las páginas de los libros para estudiantes. Pero reconoce que los libros de texto tienen que ser como son. Las distorsiones y simplificaciones existen, pero son necesarias, ya que las mentes de los jóvenes científicos tienen que ser cerradas a teorías que no son productivas inmediatamente. No sirven como fundamento para la Filosofía de la Ciencia.

CIENCIA NORMAL Y CIENCIA...