Kynodontas

Páginas: 39 (9698 palabras) Publicado: 15 de noviembre de 2012
Revista de Antropología Experimental
nº 8, 2008. Texto 15: 207-223.
Universidad de Jaén (España)

ISSN (cd-rom): 1695-9884 Deposito legal: J-154-2003

ISSN: 1578-4282

http://revista.ujaen.es/rae

PATRIMONIO ETNOLÓGICO E IDENTIDADES EN ESPAÑA: Un estudio comparativo a través de la legislación
Beatriz Santamarina Campos; Gil-Manuel Hernàndez i Martí; Albert Moncusí Ferré
Universitat deValència (España) gil.hernandez@uv.es, albert.moncusi@uv.es, beatriz.santamarina@uv.es

ETHNOLOGY HERITAGE AND IDENTITY IN SPAIN: A comparative study through legislation Resumen: Este artículo es una aproximación a cómo la legislación española construye el patrimonio cultural o histórico y el patrimonio etnológico a través de una ampliación de contenidos y una vinculación a un determinadocolectivo de referencia. Para ello, se analizan los discursos de las leyes autonómicas de Patrimonio teniendo también en cuenta la ley de Patrimonio Histórico, de 1985. El análisis realizado permite observar, para el caso español, el carácter diverso y difuso del concepto de patrimonio etnológico y la relevancia de las leyes autonómicas de patrimonio cultural para la sustentación de los regionalismos ynacionalismos en el Estado español, con todas las indefiniciones y solapamientos en las representaciones de identidades colectivas que lo han caracterizado. A un nivel general, se ejemplariza cómo la ampliación histórica del campo semántico del concepto de patrimonio cultural ha conllevado cierto solapamiento e in-diferenciación entre los contenidos del mismo y el concepto de cultura. Abstract:This article sets out to analyse how Spanish law constructs cultural heritage and ethnological heritage by extending the concept of heritage and by creating a tie to a given reference collective. For our purposes, we will analyse the discourses of the Heritage laws of the different autonomous regions, as well as taking into account Spain’s Historical Heritage Law of 1985. The analysis carried outwill allow us to observe, in the case of Spain, the diverse nature and the diffuseness of the concept of ethnological heritage, and the relevance of the Heritage laws of the autonomous regions to the sustaining of regionalism and nationalism within the Spanish State, with their attendant and characteristic overlaps and lack of definition. In general, we will provide examples of how the historicalextension of the semantic field of the concept of cultural heritage has led to a certain overlap of, and even a lack of differentiation between, the content of cultural heritage and the concept of culture. Palabras clave: Patrimonio cultural. Construcción social. Legislación. Identidad. Patrimonio etnológico Cultural heritage. Social construction. Law. Identity. Ethnological heritage

208Revista de Antropología Experimental, 8. Texto 15. 2008

I. Introducción En este artículo hemos querido acercarnos al modo en que las distintas legislaciones autonómicas construyen el patrimonio cultural o histórico y el patrimonio etnológico o etnográfico a partir de la democratización de dichos enunciados. El desarrollo y la evolución de la propia noción de patrimonio obliga a comprender cómo, endistintos momentos y contextos, se privilegian ciertos espacios, lógicas y discursos, y cómo su desarrollo está vinculado a los procesos de construcción hegemónica (el estado-nación/liberalismo). Desde nuestra perspectiva, entendemos que el patrimonio cultural, y por ende el patrimonio etnológico, se construye en los procesos culturales a través de diversas técnicas, instituciones, prácticas ydiscursos como un campo de disputa (sobre bienes simbólicos y materiales) y un espacio de poder (construcción de hegemonías); representa una forma y modo de concebir el mundo a partir de la selección y construcción simbólica (subjetiva y reflexiva, y fundamentalmente política) de ciertos recursos o acervos culturales (del pasado o del presente) a través de procesos de negociación, conflicto y...
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