Línea del tiempo de la ética y la mora

 
Línea del tiempo

• Paleolítico:
Creación de Rituales, normas, definición de intereses, acción solidaria
• Neolítico:
Representación del final de la vida cazadora y la aparición de la práctica agrícola por buena parte de Asia, Europa y norte de África
• Siglo VI a. C.:
Los filósofos griegos teorizaron sobre la conducta moral dando paso a la reflexión racional
• Siglo V:
Surgenlos sofistas, y puede decirse que la filosofía moral en su sentido preciso
-Sócrates se opone a los sofistas, ya que él quería una ciudad resultado de leyes absolutas y eternas, y no relativas y subjetivas.
• Primera mitad del siglo IV a.C.
Platón supone que el bien es un elemento esencial de la realidad. El mal no existe en sí mismo, sino como reflejo imperfecto de lo real, que es el bien. Laeducación como aquello que constituye la virtud, puede conseguir que la gente sea y actúe conforme a la moral.
Surgen también en las sociedades cuatro formas de mal gobierno que edifican hombres que no serán éticos, ni sabios, tales gobiernos son:
-Timocracia
-Oligarquía
-Democracia
-Tiranía
Aristóteles: fue discípulo de platón es el primero que escribe sistemáticamente tratados de Ética. Esel gran fundador teórico de la materia, y es que estaba plenamente convencido de que "somos lo que hacemos".
• 300 a.C.:
Zenón fundó otra escuela en Atenas. Como estaba en los Pórticos (Stoa) se le llamó estoicismo. El estoicismo invadió la cultura clásica durante cinco siglos. Muchos abrazaron el estoicismo, desde esclavos (Epitecto) hasta emperadores (Marco Aurelio).
• 313 a.C.: Romaadoptó la mayoría de las escuelas éticas griegas, pero sobre todo, a partir de Constantino , fue adoptando la Religión cristiana hasta llegar a una cristianización total de las costumbres, a la vez que la Iglesia se romanizó cultural y legalmente.
Con la caída del Imperio Romano surge una época extensa (unos mil años) mal o bien llamada EDAD MEDIA y dominada por la moral cristiana.
• La moralcristiana y medieval:
Todo el edificio moral de la Edad Media está construido sobre la doctrina de las virtudes. Los filósofos griegos habían hablado ya de las virtudes. Platón incluso las había pedido para cada segmento social: los agricultores, artesanos, etc, debían tener templanza, los guerreros, fortaleza y los jefes filósofos prudencia. Ello originaba una sociedad justa. Aristóteles tambiénhabía hablado de virtudes: las dianoéticas dirigidas al entendimiento y las virtudes éticas dirigidas al carácter.

• 341-270 a.C.
Epicuro tampoco está preocupado por la ciudad, como Aristóteles y Platón. Su jardín se abría a una reunión de personas de todas clases que tenían como vínculo la amistad. Epicuro está más pegado al suelo y a lo concreto. Amó el saber gozar de la vida a condición deque eso mismo no le llevara al sufrimiento. Buscó una sabiduría del placer y de la amistad, huyendo de las preocupaciones políticas y hasta de las del amor.

• Siglo XV: EL renacimiento
La influencia de las creencias y prácticas éticas cristianas disminuyó durante el renacimiento. La Reforma protestante provocó un retorno general a los principios básicos dentro de la tradición cristiana,cambiando el énfasis puesto en algunas ideas e introduciendo otras nuevas.
- Existen dos figuras que pueden ser muy representativas de esta época, aunque sea por motivos bien distintos.
Una es Maquiavelo (1469-1527). El autor de EL PRÍNCIPE y los DISCURSOS encierra la moral tradicional en la vida particular de los súbditos, y pide un comportamiento distinto en el dirigente político.
Tomás Moro(1478-1535). Escribe una obra que se conoce abreviadamente por UTOPÍA, donde va a imaginar una sociedad ideal. Una sociedad feliz y aislada basada en los ideales humanísticos y cristianos de la época. Todo está reglamentado y organizado, y la recta razón vuelve a buscar los placeres ordenados, condenando muchas de las prácticas ascéticas medievales.



• 1651:
En el “Leviatán”, el...