Lógica Aristotélica

Páginas: 3 (541 palabras) Publicado: 31 de mayo de 2012
Lógica aristotélica
La lógica aristotélica supone que la mente reproduce sólo la realidad, la existencia de las cosas tal y como son, por ello es una ciencia objetiva que se dedica a estudiarconceptos, desglosándolos en predicables y predicamentos. La lógica analiza juicios y formas de razonamiento y su manera de expresar resultados es el silogismo o razonamiento deductivo categórico.
Elelemento básico es el «término» o «concepto». Este representa un objeto en la mente del hombre de manera que no pueda ser afectado por los sentidos, la memoria o la mente. Un concepto tiene comprensión(características del objeto) y extensión (hace alusión la cantidad de sujetos a los que el concepto puede aplicarse).
La unión entre los términos o conceptos es una proposición. Según Aristóteles,habría cuatro formas básicas de proposiciones afirmativas:
“Todo A es B” (universal afirmativo).
“Ningún A es B” (universal negativo).
“Algunos A son B” (particular afirmativo).
“Algunos A no son B”(particular negativo).
Las letras sustituyen a palabras comunes como “perro”, “animal de cuatro patas” o 'cosa viviente', llamadas “términos”.
A partir de las proposiciones se construyen los silogismoso razonamientos. Un silogismo bien formulado consta de dos proposiciones que fungen como premisas y de una conclusión, debiendo tener cada premisa un término en común con la conclusión y un segundotérmino relacionado con la otra premisa. En lógica clásica se formulan reglas por las que todos los silogismos bien construidos se identifican como formas válidas o no válidas de argumentación.Evaluación critica de las elecciones 2012 para la presidencia de México.
Uno como mexicano a estas alturas ya no cree en nada, cualquier esperanza que pudiese tener hacia el gobierno, no existe.
De loscuatro partidos no se hace uno.
Tenemos al PRI, bueno que se puede decir del PRI. Como cualquier partido político sabemos que son una bola de rateros sin vergüenzas, pero estos se caracterizan...
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