lógica del siglo xvii

Páginas: 20 (4925 palabras) Publicado: 12 de octubre de 2015

El término medieval se utiliza como adjetivo para hacer referencia a todos aquellos sucesos, fenómenos, individuos u objetos que hayan tomado lugar en el período histórico de la Humanidad conocido como Edad Media. Sucedido entre los siglos V y XV de nuestra era, el período de la Edad Media, Medioevo o medieval fue uno de los más largos de la historia y se caracterizó por rasgos y elementos muypeculiares que permiten definirlo de modo relativamente fácil. Los eventos que se utilizan tradicionalmente como principio y fin de este período son respectivamente la caída del Imperio Romano de Occidente (año 476), y la caída de Constantinopla (año 1453) o el descubrimiento de América (año 1492).
Entre las principales características medievales o de la Edad Media debemos mencionar la formaciónmás o menos ordenada de los reinos romano-germánicos que surgieron como consecuencia de la caída del Imperio Romano en Occidente. Estos reinos se caracterizarían por desarrollar sus propias identidades nacionales con elementos tales como la lengua, la historia, las tradiciones y la legislación, manteniéndose muchos de ellos todavía vigentes.
Por otro lado, la economía medieval se basó en el quiebredel sistema comercial de gran alcance desarrollado por los romanos. Al mismo modo, se establecieron los famosos señoríos feudales que eran autosuficientes (consumían lo que en ellos se producía) y que se organizaron en torno a la agricultura y la explotación de la tierra. En estos señoríos se delinearon eventualmente las diferentes jerarquías sociales que hacían que los señores feudales estuvieranen la cima de la pirámide social. La base de la misma estaba compuesta por siervos.
Finalmente, la época medieval también se caracterizó profundamente por la importancia y la centralidad de la religión. En el caso de Europa, el Cristianismo fue no sólo un sistema religioso, sino además toda una compleja estructura de regulación y organización social a través de su institución cumbre: la Iglesia.Otras religiones como el Islamismo también fueron de gran importancia en esta época.

CONTROVERSIA DE LOS UNIVERSALES
Los universales son textualmente los géneros y las especies a las que pertenecen los individuos y las cosas. La definición de un objeto de estudio, en la que se describe lo que ese objeto, los filósofos desde el principio de la filosofía plantearon que debería ser de carácteruniversal, es decir, válida para todos los individuos de una misma especie o con un mismo género. Esa definición describiría dicha especie o género.

La polémica con respecto a los universales surge al plantear el tipo de existencia que deben tener los mismos. Dicho problema surge dentro de la teoría del conocimiento en la Filosofía medieval. La teoría del conocimiento en la Edad Media es producto decomentarios a la lógica que Aristóteles desarrollada en las "categorías".
El problema se genera "siguiendo un pasaje de la "Isagoge" (Introducción) de Porfirio a las "Categorías" de Aristóteles y los comentarios de Boecio a este respecto. El pasaje de Porfirio es el siguiente:

"Sobre los géneros y las especies no diré aquí si subsisten o bien si están solamente en el entendimiento, ni en caso deque subsistan, si son corpóreos o incorpóreos, separados de las cosas sensibles o situados en las mismas expresando sus caracteres uniformes".

De las alternativas señaladas en este pasaje por Porfirio sólo una no encuentra comprobación en la historia de la disputa: aquella por la cual los universales serían realidades corpóreas. En compensación, se verifica históricamente una alternativa quePorfirio, a lo que dicen, no había previsto: o sea, que el universal no exista ni siquiera en el intelecto y sea sólo un nombre, un flatus vocis. De todas formas, del pasaje de Porfirio resulta que las dos soluciones fundamentales del problema son las que más tarde se llamaron del realismo (o formalismo) y del nominalismo (o terminismo): la primera de ellas afirma, mientras que la otra niega, que...
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