La Ètica En le Desarrollo De La Sociedad

1. LA ETICA EN LA ERA DEL SABER fundamentos y perspectivas
2. CONDUCTA: Es la forma de proceder, de actuar, de comportarse y de relacionarse que tiene el ser humano con los demás y consigo mismo. CONDUCTA CORRECTA Y ERRONEA TEORÍA ETICA PRÁCTICA MORAL
3. CONTENIDO DE LA ETICA Y MORAL ETICA Teoría de los principios que deben guiar la Conducta. Fundamento de la praxis. La raiz de la que brotanlos actos humanos MORAL Práctica de los principios que deben guiar la Conducta. Modo de ser o forma de vida. Normatividad implícita o explícita
4. CONTENIDO DE LA ETICA Y MORAL ETICA Tiene que ver con los valores o facultades que una persona busca expresar en una cierta situación. Da visiones panorámicas. MORAL Ve las formas en que esto se logra. Ve cosas particulares
5. CONTENIDO DE LA ETICA YMORAL ETICA Relacionada con los principios de la conducta humana. Teoría del bien y del mal. Teresa Arrieta de Guzmán MORAL Relacionada con la aplicación de principios a una situación particular. Práctica del bien y del mal.
6. PROBLEMÁTICA ACTUAL SOBRE LA ETICA Y LA MORAL Quiebre en la tradición académica y la reflexión propositiva sobre Moral y Ética en los tiempos modernos. Sobrerazonamientosobre las mismas temáticas, sin alcanzar acuerdos.
7. PROBLEMÁTICA ACTUAL SOBRE LA ETICA Y LA MORAL Discursos éticos habrían corrido la suerte de quedar como textos sin contextos, en situaciones de autoreferencia, de aislamiento epistemológico.
8. PROBLEMÁTICA ACTUAL SOBRE LA ETICA Y LA MORAL Atomización. Pérdida de hilos conductores comunes. Nuestro Mundo ha perdido el rumbo, la Moral seencuentra en un estado de desorden y confusión. Trizadura epistemológica en los campos de la Ética y Moral. (A. MacIntyre)
9. APORTES DE INVESTIGACIÓN 1.- Identificación y mayor caracterización de la Sociedad del Saber 2.- Proponer los fundamentos y perspectivas de la Ética para esta Sociedad. Considerando a la Ética como Unidad.
10. APORTES DE INVESTIGACIÓN 3.- Proponer que la Ética se base en larazón, emoción y el conocimiento. Este aspecto no se encuentra, al menos, en los sistemas éticos analizados. 4.- Se define a la Sabiduría como la integración de comprensión-razón y emoción-y conocimiento.
11. APORTES DE INVESTIGACIÓN 5.- Proponer el desarrollo de virtudes o facultades a ser consideradas por las personas en la Era del Saber. 6.- Los fundamentos y perspectivas propuestos, permitiríacontinuar con la investigación hacia la construcción de una Teoría Ética de la Era del Saber.
12. Yo lo lei, yo lo investigue Pensamiento-sentimiento-conducta “ Situarse en el análisis de aquello que vamos a sentir, con valores de una realidad que podemos vivir” Dr. David Ferriz Olivares
13. CONDUCTA ETICA MORAL COMPRENSIÓN Y CONOCIMIENTO LA ÉTICA DE LA ERA DEL SABER DEBE BASARSE EN LA COMPRENSION-RAZÓN Y EMOCIÓN- Y EL CONOCIMIENTO, PARA QUE HAYA UN MUNDO UNIDO POR LA SABIDURIA. Los Paramitas Tomo II Edit.N.E. 1980:52 Dr. David Ferríz Olivares
14. La Sociedad en la que vivimos ha sido caracterizada como una Sociedad del Saber, por el papel estelar que el conocimiento juega en ella. La Comprensión y el uso adecuado del Conocimiento podría conducirnos a la unión de los diferentes países yculturas, y consecuentemente a una Era de Paz.
15. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos Orientales y Occidentales (I) Cumplir fines humanos: Artha (interes materiales) Kama (placer satisfación) Dharma como sistema de dispocisiones sociales y morales Orden natural, cósmico. En práxis atenta a interioridad Dioses como modelos India Éxito o fracaso Sabia o necia Ley de Dios Antiguedad FINES MEDIOSFUNDAMENTO SIST.ÉTICO
16. Rasgos esenciales de los Sistemas Éticos Orientales y Occidentales (II) Dharma (obligaciones sociales e individuales) Moksha (liberación) La persona tiene su Dharma: correlato a constitución innata. Virtud necesaria para conocimiento. Deber de acuerdo a su naturaleza, dada por su clase social. India (Cont.) FINES MEDIOS FUNDAMENTO SIST.ÉTICO
17. Rasgos esenciales de...