"La Ética en el Derecho"

Ética en el Derecho.-

La Ética, definición y marco filosófico.-

El vocablo ethos de donde proviene la palabra ética, atiende al concepto de la morada o lugar donde se habita, referido al hombre Heidegger la define como “el pensar que afirma la morada del hombre”. Ethos significa carácter pero en el sentido del modo adquirido por hábitos, que nacen por repetición de actos iguales. Lo éticocomprende la disposición del hombre en la vida, su carácter, costumbres y moral; podríamos traducirla como el modo o forma de vida. De ahí, “la ética es la parte de la filosofía que se ocupa de reflexionar sobre el obrar del hombre, de sus acciones”. Este obrar se puede entender en forma individual o en forma social. Aristóteles decía que existen tres niveles en el obrar: el obrar del individuo,el obrar de la familia y el obrar de la sociedad.
La ética discute y juzga las normas morales y jurídicas; las normas morales regulan lo que la sociedad aprueba o desaprueba y las normas jurídicas regulan las prohibiciones, castigando el incumplimiento de las mismas. La discusión de la ética se realiza en el plano del “deber ser” y no meramente del “ser”.
La ética cumple un rol social de primerorden, seguir sus principios garantiza una relación de recíproco beneficio entre los individuos en cualquier organización social; la ignorancia o corrupción de sus postulados se revierte en perjuicios de consecuencias para la vida en sociedad.
La ética establece valores y principios que conducen la convivencia humana, haciendo énfasis en aquellos que son de naturaleza positiva y universal. Lamisma induce a las personas a tener conciencia de que si bien tienen derechos, han de cumplir también determinados deberes. Del mismo modo orienta y educa a las personas sobre los daños que pueden recibir u ocasionarle a los demás en caso de no ajustarse a los valores positivos, animando a la adopción de comportamientos y actitudes éticamente aceptables.
La ética en sentido general, es el estudiocientífico de la vida moral humana.
La historia de la ética comienza con Sócrates y los sofistas, en la etapa antropológica de la filosofía griega. Anterior a estos, la ética es todavía incipiente puesto que su interés era preferentemente investigar la realidad física o natural.
Originalmente la palabra sofista designa a los sabios (sophos) que enseñaban una serie de conocimientos comodialéctica, lógica, gramática, etc. Principalmente la retórica, un saber que se hacía necesario, ya que la forma democrática del gobierno griego requería del político, destreza y elocuencia para convencer a sus conciudadanos.
Los sofistas desembocan en el relativismo el escepticismo, contribuyen al desarrollo del iluminismo griego que planteaba resolver los problemas del valor de la vida y de lasinstituciones sociales a la luz de la razón. El relativismo, doctrina de Pitágoras, afirma que la verdad es relativa, pues depende de la opinión personal siempre cambiante y circunstancial. Pitágoras decía que “el hombre es la medida de todas las cosas” lo que implicaría que cada individuo percibe o ve las cosas de acuerdo a su modo de ser o sentir; “nada es verdad o mentira, todo es según el color delcristal con que se mira”. Si el hombre no es algo fijo como dice Pitágoras entonces el perfeccionamiento del mismo es posible. Los sofistas están en contra de la aristocracia del saber, afirman que cualquiera puede aprender, en cambio Sócrates afirma que la virtud no puede enseñarse porque cada hombre la lleva dentro de si. El tema socrático es el conocimiento del hombre, un conocimiento universalpráctico y orientado hacia el aspecto moral. A Sócrates le interesa el ethos del hombre, su conocimiento y sus virtudes, es necesario conocer para actuar. La ética Socrática es profundamente racionalista, quien sabe lo que es bueno, también lo lleva a cabo.
La ética de Platón descansa sobre la “teoría de las ideas”, según ésta el mundo en que vivimos es cambiante y relativo, es el mundo de los...