La ética martiana y su presencia en el pensamiento revolucionario de fidel castro ruz.

Resumen:
El presente trabajo investigativo, en suma, destacará las diversas formas en que la eticidad y moral martiana han influenciado y enriquecido, de alguna forma, todo el pensamiento revolucionario del líder cubano Fidel Castro Ruz.
Asimismo, tratará por su importancia, algunos de los fundamentos martianos puestos en función de la liberación definitiva de la nación cubana, y de algún modorecogerá valores éticos y morales de José Martí los cuales fueron heredados por Fidel manifestándose así, en la década de 1950 y posterior a ella para el logro de un país digno de su Patria.

Introducción:
El influjo del ideario martiano en todo el pueblo de Cuba ha tenido un alcance irreparable en todo el período de lucha por la liberación del país, tanto del colonialismo español como delimperio norteamericano. Es al Héroe de la Patria a quien situamos en lo más alto de la cumbre como demostración de su capacidad moral y ética.
Entre los héroes y mártires, Fidel Castro ha sido el principal heredero de las tradiciones martianas. Un hombre que hizo suyo el legado de Martí para con él, llegar al triunfo mediante un cúmulo de ideas vitales y necesarias. Concepciones que fueronfomentadas por valores que se han reflejado en todo su devenir revolucionario por más de 50 años.
Es por ello que se le otorga una vital importancia a la realización de este trabajo donde se podrá observar las distintas formas en que los fundamentos martianos fueron expresión de una lucha armada, pero también de actitudes y conductas asumidas en el transcurso de su vida.
Este trabajo mantiene unestrecho vínculo con la ética y la moral puesto que en el mismo se apreciará la manera en que la eticidad martiana fue punto de partida para las acciones llevadas a cabo por Fidel durante la década del ´50 y después de 1959 como permanencia de estos valores en la formación de la ideología cubana.
En primera instancia la investigación tiene como propósito destacar el legado de las ideas de José martísiendo este la figura relevante del siglo XIX. De igual modo, se recalcará la formación de un pensamiento enriquecido por el ideario martiano, entiéndase el de Fidel, que permaneció durante la búsqueda del triunfo revolucionario y por ende, resaltar los principales valores en particular el decoro, la justicia social, la fe y el patriotismo heredados por Fidel como reconocimiento a la eticidadmartiana.
Una aproximación al estudio de ambas figuras como genuinos representantes de nuestras luchas es un tema viable y actual. Viable porque resulta factible la indagación tratándose de una afinidad con estos héroes, y actual porque nada será viejo cuando se hable de ellos, siempre habrá aportas al estudio de estos dos pilares de la Revolución.

… porque de Martí se toma todo
La moral esconcebida como un fenómeno de naturaleza histórico social, cuya complejidad se expresa en las leyes de la dinámica de su estructura conformada por la ciencia moral, las relaciones morales y la actitud moral, así como de sus funciones reguladora, orientadora, valorativa y educativa, presente en toda la actividad y el sistema de las relaciones y comunicación humana, cuya manifestación o rasgoscaracterísticos, son parte consustancial de la cultura de cada época.( Tabloide Ética y sociedad:9)
Tiene la moral como componentes a las necesidades, intereses, motivos, aspiraciones y fines del acto de conducta. La esencia más profunda de ella como existencia, está en la necesidad de hacer coincidir los intereses individuales con los del grupo o con los intereses social en la conducta, para que losintereses de cada uno no sean interferencia en el logro de fines y objetivos comunes más generales.
El ideario moral constituye la cumbre del pensamiento ético en Cuba, y a la vez, la más elevada expresión de la ética de la liberación nacional en nuestra patria.
Asimismo, la trascendencia de la ética martiana consiste en que el maestro fue un ejemplo vivo de consecuencia entre el pensamiento y...