La ética y la filosofía

La ética y la filosofía – Gustavo Escobar Valenzuela
-La ética es una rama de la filosofía
La palabra filosofía ha cambiado a través de la historia, de tal manera que no puede encontrarse de una definición única y universal, sino tantos conceptos como doctrinas filosóficas han aparecido en la Historia. Esta diversidad de conceptos de filosofía se debe a lo que se denomina carácter histórico dela filosofía. Guillermo Dilthey (1833-1911) filosofo que habla sobre la historicidad de la filosofía sostiene que la palabra filosofía tiene, según la época y el lugar, significaciones distintas. Él advierte los sentidos que ha ido adquiriendo:
• La filosofía como fundamentación de las ciencias particulares
Según este concepto, tiene como función explicar, reforzar, con sus explicaciones, lasdiversas teorías científicas. Esta definición se puede ejemplificar con Kant cuando pregunta: ¿Cómo es posible la ciencia? O ¿Cómo es posible la moral?
• La filosofía como complejo de estas ciencias
Tiene como función de realizar una especie de resumen de las diversas ciencias, ofrecer conclusiones muy generales; ejemplo, el positivismo.
• La filosofía como comprensión de la conducta de la vidaPone el acento en las cuestiones prácticas o éticas; la filosofía se entiende aquí como una sabiduría de la vida.
• La filosofía como ciencia de los valores universalmente válidos
Tiene como papel explicar la esencia de los valores (bien, verdad, belleza, utilidad, etc.) que se localizan en los diferentes ámbitos de la vida cultural.
• La filosofía es creación de hombres concretos e históricosLa misma ha sufrido cambios; cada filósofo ha dado, de acuerdo con su propio horizonte histórico, su propia interpretación del mundo, del hombre y de la vida.

 Orígenes de la filosofía
• La filosofía tiene su origen histórico: en Grecia, en el siglo VI a. C. con los filósofos presocráticos.
• También puede hablarse de un origen vital, relativo al ser del hombre: vitalmente la filosofía seorigina en el momento en que el hombre experimenta un asombro o admiración frente a la realidad que lo rodea.
• En un principio la respuesta a este asombro surgió en forma de mitos. Este es una expresión filosófica, constituye ya un primer intento por dar cuenta de la realidad.
Autores hablan de una primera etapa denominada pre-filosófica, mítica o religiosa, la cual se desarrolla con los poetasde la antigua Grecia (Homero y Hesiodo).
Características de la mentalidad mítica
 La misma se caracteriza por la utilización de un lenguaje poético.
 concebir la realidad de manera viva y dinámica (hilozoísmo )
 Se desarrolla el politeísmo antropomórfico, es decir, la religión griega era politeísta porque creían en muchos dioses y antropomórfica porque los dioses tenían forma humana. Losgriegos pensaban que sus dioses vivían de modo muy similar a los humanos, ya que tenían las mismas virtudes y defectos que los hombres, pero desconocían la enfermedad, la miseria, la vejez y la muerte. Eran omnipotentes e inmortales.
 Narraciones cuasihistóricas.
 Todo mito es la expresión fantástica de una fuerza física personificada y animada la cual aparece como un ente gobernante de unaclase de fenómenos, un Dios que impone temor y exige culto y adoración.
Relaciones y diferencias entre el mito y la filosofía
• Según F.M. Cornford, la filosofía tuvo su origen en el mito
• John Burnet considera que la filosofía viene siendo una ruptura con la religión antigua.
• El mito en las civilizaciones antiguas ha tenido una función y un sentido importante: mito viene de mythos quesignifica historia contada o narrada. En todos los tiempos el hombre se ha preguntado por sus orígenes, el sentido de sus vidas y para dar respuestas a estos han desarrollado una serie de mitos, cuentos, narraciones cuasihistóricas.
• El mito da seguridad al hombre ya que le dice como debe actuar en determinados momentos.
• La filosofía surge cuando de origen una palabra nueva, un logos y...