La accion humana creadora de formas esteticas

LA ACCIÓN HUMANA CREADORA DE FORMAS ESTÉTICAS

Introducción

- Somos una especie curiosa, queremos conocer y hemos desarrollado la ciencia y la filosofía. Construir cosas que nos faciliten la vida y hemos creado la técnica y la tecnología, cuyo valor fundamental es la utilidad. Regular nuestras acciones en torno al bien porque tenemos una dimensión moral sobre la que reflexionamos desde laética.

- Pero asimismo, realizamos actividades que en principio no tienen que ver ni con lo verdadero, ni con lo bueno ni con lo útil, sino con la belleza y lo que se relacione con ella: disfrute sensorial, comunicación emocional, evasión de la realidad, etc. Es el arte y la estética es aquella rama de la filosofía que se ocupa de él y de lo que le concierne, de la belleza, de la experienciaestética, etc.

Cuestionario previo: ¿Qué es la belleza? Redacta con claridad y profundidad tu respuesta.
Expón con tus propias palabras las principales ideas de los textos A y B

A)“En el cuadro de Van Gogh ni siquiera podemos decir dónde están estos zapatos. En torno a este par de zapatos de labriego no hay nada a lo que pudieran pertenecer o corresponder, sólo un espacio indeterminado. Nisiquiera hay adheridos a ellos terrones del terruño o del camino, lo que al menos podía indicar su empleo. Un par de zapatos de labriego y nada más. Y, sin embargo...

En la oscura boca del gastado interior bosteza la fatiga de los pasos laboriosos. En la ruda pesantez del zapato está representada la tenacidad de la lenta marcha a través de los largos y monótonos surcos de la tierra labrada,sobre la que sopla un ronco viento. En el cuero está todo lo que tiene de húmedo y graso el suelo. Bajo las suelas se desliza la soledad del camino que va a través de la tarde que cae. En el zapato vibra la tácita llamada de la tierra, su reposado ofrendar el trigo que madura y su enigmático rehusarse en el yermo campo en baldío del invierno. Por este útil cruza el mudo temer por la seguridad delpan, la callada alegría de volver a salir de la miseria, el palpitar ante la llegada del hijo y el temblar ante la inminencia de la muerte en torno.”

M.Heidegger: Arte y poesía. El origen de la obra de arte.

B) “Muy a menudo, los pintores encuentran ideas para nuevas obras donde los demás sólo vemos cosas rutinarias. Les sucede sobre todo cuando se enfrascan en tareas tan poco heroicas comosalir de paseo o sentarse ante el televisor. No es que los dioses les hayan otorgado un don especial. Es que la disciplina del trabajo mantiene siempre alerta su olfato para la armonía formal.
No les parece difícil, por ejemplo, apreciar lo hermosa que resulta la combinación de una lata de refresco con el zapato del niño que la está pisando. Nosotros, sin embargo, estamos habituados a verconceptos, y no imágenes, así que entendemos que lata y niño son dos realidades completamente autónomas: por mucho que se acerquen, nunca conseguirán mezclarse.
Pero sucede que, muy de tarde en tarde, el filtro intelectual por el que pasa toda la información visual enviada a nuestro cerebro sufre un cortocircuito. Por alguna circunstancia pasajera, le resulta imposible encajar las imágenes que recibedentro de un esquema preestablecido. Tal vez porque algo nos ha deslumbrado, o porque algo se ha movido muy rápido, o porque algo está demasiado lejos. Entonces, y sólo entonces, conseguimos apreciar por nosotros mismos la pura y gratuita belleza del universo. De alguna manera, y aunque suene un poco extraño, ver menos nos ayuda a ver más. Los obstáculos visuales nos liberan de la esclavitud delreconocimiento, y nos permiten disfrutar de nuestros ojos como si acabásemos de estrenarlos.
Esta absoluta libertad, ajena a simbolismos y discursos, ha guiado a muchos de los pintores y nos guiará también a nosotros cuando intentemos, por ejemplo, reproducir las imágenes parpadeantes de un televisor desajustado, o cuando pintemos en un papel sobre el que se está proyectando una diapositiva...