La actualizacion de la liturgia

Páginas: 12 (2773 palabras) Publicado: 8 de octubre de 2013
El aggiornamento de la Liturgia, Sacrusantum concilium 2
Introducción: 2
Que es la liturgia, definición de Sacrusantum Concilium. 2
¿Cómo hacer el aggiornamente litúrgico? 3
La estructura de Sacrusantum Concilium 4
Movimientos litúrgicos anteriores al concilio. 5
Distintos frutos del aggionamento litúrgico 6
El año litúrgico: 7
El oficio divino: 7
Los sacramentos. La Eucaristía: 8Conclusión: 9

El aggiornamento de la Liturgia, Sacrusantum concilium

Introducción:
Aggiornamento es un término italano utilizado durante el concilia Vaticon II  y que el Papa Juan XXIII Y Pablo VI "popularizaron como expresión del deseo de que la Iglesia saliese actualizada del Concilio Vati­cano II".1 
Iluminada la Iglesia por la luz de este Concilio —tal es Nuestra firme esperanza— creceráen espirituales riquezas y, al sacar de ellas fuerza para nuevas energías, mirará intrépida a lo futuro. En efecto; con oportunas "actualizaciones" y con un prudente ordenamiento de mutua colaboración, la Iglesia hará que los hombres, las familias, los pueblos vuelvan realmente su espíritu hacia las cosas celestiales.2
Mas para que tal doctrina alcance a las múltiples estructuras de la actividadhumana, que atañen a los individuos, a las familias y a la vida social, ante todo es necesario que la Iglesia no se aparte del sacro patrimonio de la verdad, recibido de los padres; pero, al mismo tiempo, debe mirar a lo presente, a las nuevas condiciones y formas de vida introducidas en el mundo actual, que han abierto nuevos caminos para el apostolado católico.3
En otras palabras,el aggiornamento es la adaptación o la nueva presentación de los principios católicos al mundo actual y moderno.
Que es la liturgia, definición de Sacrusantum Concilium.
Queremos aggiornar o reformar la liturgia. Algo que es muy importante es saber que es la liturgia. Vamos a citar textualmente alguno punto de S.C. y luego resaltaremos algunos puntos a tener en cuenta.
Con razón, pues, se considera laLiturgia como el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo. En ella los signos sensibles significan y, cada uno a su manera, realizan la santificación del hombre… En consecuencia, toda celebración litúrgica, por ser obra de Cristo sacerdotes y de su Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia, cuya eficacia, con el mismo título y en el mismo grado, no la iguala ninguna otra acción de laIglesia.4
En la Liturgia terrena pregustamos y tomamos parte en aquella Liturgia celestial, que se celebra en la santa ciudad de Jerusalén… la sagrada Liturgia no agota toda la actividad de la Iglesia, pues para que los hombres puedan llegar a la Liturgia es necesario que antes sean llamados a la fe y a la conversión5
Celebrando la Eucaristía… en Cristo Jesús, "para alabar su gloria" (Ef.,1,12), por la fuerza del Espíritu Santo.6
Algunos puntos a remarcar sin agotar toda la naturaleza de la liturgia:
La finalidad: La gloria de Dios y la santificación de los hombres.
El que preside: Cristo pontífice.
Donde: En la Igelia y por la Iglesia, cuerpo místico de Cristo.
La relación de la liturgia de terrestre y celestial: “tomamos parte” La primera participa de la segunda.
El modo: “Enella los signos sensibles significan y, cada uno a su manera, realizan la santificación del hombre”
¿Cómo hacer el aggiornamente litúrgico?

Para que en la sagrada Liturgia el pueblo cristiano obtenga con mayor seguridad gracias abundantes, la santa madre Iglesia desea proveer con solicitud a una reforma general de la misma Liturgia. Porque la Liturgia consta de una parte que es inmutable porser de institución divina, y de otras partes sujetas a cambio, que en el trascurso del tiempo pueden y aun deben variar, si es que en ellas se han introducido elementos que no responden bien a la naturaleza íntima de la misma Liturgia o han llegado a ser menos apropiados.7
… En esta reforma, los textos y los ritos se han de ordenar de manera que expresen con mayor claridad las cosas santas que...
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