La Adopcion

CLASES DE ADOPCIÓN:

Existían en Roma dos (2) formas de Adopción:
1) Adopción de un Sui Juris (ciudadano autónomo, plenamente capaz, que ejerce potestad sobre otros) o Adrogación.
2) Adopción de un Alieni Juris (ciudadano sometido a la potestad de otro) o Adopción propiamente dicha.
Adrogación: Implicaba la incorporación en la familia del adoptante, del adoptado y de todas aquellas personassometidas a su potestad, y la transferencia de todo el patrimonio del adoptado a la cabeza del adoptante; en otras palabras, el Sui Juris que es adoptado, arrastra con él todo su patrimonio y toda su familia sobre la que ejercía potestad. Se exigían requisitos precisos como por ejemplo, la edad del adoptante, debía tener sesenta (60) años o más.
Adopción propiamente dicha: El Alieni Juris salíade su familia de sangre (natural) y de la potestad de su Paterfamilia, para ingresar en la familia Romana del adoptante.
Más tarde Justiniano introdujo dos (2) formas de Adopción conocidas como Adopción Plena y Menos Plena, realizadas por un ascendiente o por una persona extraña, respectivamente.
Adoptada una persona como hijo del Paterfamilia se hace hermano adoptivo de los demás hijos odescendientes en primer grado que estén bajo la potestad del adoptante, tío de los de segundo grado, y así sucesivamente, contándose los grados como si hubiese parentesco de consanguinidad. El adoptado adquiría, naturalmente, vocación sucesoral.
Sin duda alguna, fue en Roma donde más técnica y más grado de desarrollo alcanzó la Adopción, hasta el punto de que los hijos adoptivos llegaron a tenerprelación y preferencias sobre los legítimos.

EL CORÁN: En esta monumental obra del mundo Islámico se cuenta que Mahoma prohibió dar al adoptado el nombre del adoptante y le negó todo derecho de sucesión en los bienes. Existían desigualdades muy marcadas entre un hijo adoptivo y uno carnal.

EDAD MEDIA: En esta época sobresalen dos (2) ordenamientos que trataron el tema de la Adopción, ellos fueron,el Derecho Germánico y el Derecho Privado Español.

DERECHO GERMÁNICO: En pueblos como los Francos, Suevos, Visigodos y Ostrogodos, existió la Adopción como un acto por medio del cual el adoptado se introducía en la comunidad doméstica del padre adoptivo. El padre consanguíneo entregaba el niño al padre adoptivo, quien en adelante, sería el verdadero padre. Posteriormente la Iglesia desconoce laInstitución porque estaba sirviendo como medio para legitimar hijos naturales o extramatrimoniales.
*Formas de Adopción existentes en el Derecho Germánico: Fueron tres (3) las modalidades que operaban entre el pueblo Germano de la época, la Adoptio in Hereditatem, la Fraternidad Artificial y la Perfilatio.

A) La Adoptio in Hereditatem: Concedida para quienes carecían de descendencia pero quedebían tener un heredero de su patrimonio. El futuro causante buscaba un heredero con la Adopción de otra persona. El Adoptado permanecía bajo la potestad de su padre natural con una expectativa meramente sucesoral sobre los bienes del padre adoptante.

B) La Fraternidad Artificial: Parentesco que se establecía entre dos (2) o más personas con fines de ayuda y de asistencia recíproca. Aparece enItalia desde el siglo V y se mantuvo hasta el siglo XII.

C) La Perfilatio: Según las fuentes históricas medievales, perseguía dos (2) finalidades: crear un vínculo artificial de Filiación y ocasionar la transferencia de los bienes del adoptante al adoptivo. Es la estrecha unión de ambos fines en un único acto lo que caracteriza jurídicamente la Perfilatio, que fue más un contrato conformalidades específicas, alejado de los fines y propósitos de la Adopción como tal.
Estas figuras jurídicas patentizan una vulgarización del Derecho Romano Justineaneo porque entrañan una profunda deformación de la Institución tal y como fue concebida por los juristas Romanos clásicos y post-clásicos.

1.3.2 DERECHO ESPAÑOL: Durante la colonia rigieron en nuestro territorio la Legislación Española y...