LA AGONÍA DEL CRISTIANISMO MIGUEL DE UNAMUNO

Páginas: 3 (614 palabras) Publicado: 22 de septiembre de 2015
LA AGONÍA DEL
CRISTIANISMO(MIGUEL DE
UNAMUNO)
EMILIO RENE AGREDA CÁRCAMO #1
FERNANDO JOSÉ BOLAÑOS GUEVARA #8
OSCAR ALEJANDRO RODRIGUEZ ÁLVAREZ #28

MIGUEL DE UNAMUNO
Miguel de Unamuno yJugo1 (Bilbao, 29 de
septiembre de 1864Salamanca, 31 de
diciembre de 1936) fue
un escritor y filósofo
español perteneciente a
la generación del 98.
En su obra cultivó gran
variedad de géneros
literarioscomo novela, ensayo, t
eatro y poesía.

ENSAYOS RECONOCIDOS

• En torno al casticismo
• De mi país
• Por tierras de Portugal y España
• Del sentimiento trágico de la vida en los
hombres y los pueblos

TIPO DEENSAYO

• Miguel de Unamuno se caracteriza por
crear ensayos filosóficos ya que todos son
referentes al ser humano y los conflictos
generados a través de su existencia.

RESUMEN
• He aquí uno de loslibros más íntimamente
conturbados, más personales y dramáticos
de Unamuno. Lo escribió en París, en 1924,
durante el destierro que sufrió bajo una
dictadura, y apareció primeramente en
francés. ¿Porqué su título? Agonía quiere
decir lucha. Agoniza el que vive luchando,
luchando contra la vida misma. Y contra la
muerte. Es la jaculatoria de Santa Teresa
de Jesús: 'Muero porque no muero'.

• Loque voy a exponer aquí, lector, es mi
agonía, mi lucha por el cristianismo, la
agonía del cristianismo en mí, su muerte y
su resurrección en cada momento de mi
vida íntima. La primera manifestación deesta agonía es la relación de simultánea
oposición y concordancia en que vive el
cristianismo respecto al Evangelio en
cuanto doctrina.

• Sin embargo, es en este ser humano, en
cuanto individuo,donde se encarna el
cristianismo. Porque - observa José Ferrater
Mora en su estudio sobre Unamuno- 'lo que
hace del hombre un cristiano no es su
adhesión a los principios del cristianismo ni
supertenencia a una sociedad cristiana,
sino su sentirse vivir y morir en Cristo, su
sentirse, sobre todo, en Cristo agonizar'.

MOTIVOS POR LOS CUALES
PERTENECE AL GENERO FILOSÓFICO

1. ARGUMENTO

•...
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