La Agotada Dicotomía

La dicotomía es una de las primeras formas humanas de clasificación, día y noche o si y no son parte de estas maneras de ordenar el mundo. En las ciencias sociales, las primerasclasificaciones también obedecen a esta lógica de polarización, es en Ferdinand Tönnies, sociólogo alemán, famoso por su distinción de Gemeinschaft und Gesellschaft (Comunidad y Sociedad, 1887).Esta dicotomía básica obedecía a la diferenciación aparente entre lo original y lo artificial, entre lo natural y lo mecánico, entre placer y razón. Esta forma bipolar de ver el mundoresulta en principio útil, pero en la práctica una mirada reduccionista, que mira la realidad como una oposición tensionante de dos posturas, que no niega, pero obscurece las complejidadesde la interacción, y la posibilidad cierta de la comprensión de éstas por el sujeto observante.
Kenneth Pike, lingüista y antropólogo estadounidense, mejor conocido por su distincióndicotómica entre los conceptos de “Emic” y “Etic”, para lo que se basa en la distinción entre phonemics (fonología) y phonetics (fonética). Generalmente, se entiende Emic como el punto devista del nativo y Etic como el punto de vista del extranjero. Así, se asume que ambas miradas son distintas y complementarias en un segundo nivel, estableciendo, según sea quien define, lapreeminencia de un concepto sobre el otro.
La mirada dicotómica del mundo es superada por Sein und Zeit (Ser y Tiempo, 1927), el más importante trabajo del filósofo alemán MartinHeidegger, y a mi humilde juicio, uno de los más importantes trabajos de la filosofía universal. Sólo tomaré una idea, previo a la argumentación Heideggeriana se establecía una escisión,procedente desde la antigua Grecia, entre mente (alma) y cuerpo, esta dicotomía básica separaba, y aún pretende hacerlo, a lo natural y lo humano (artificial), como distintos y enfrentados.