La alegoría de la caverna- Platon

Páginas: 3 (594 palabras) Publicado: 14 de abril de 2013
Esencialmente, Platón ciudadano ateniense, de familia noble. Discípulo de Sócrates y con cierta vocación política, nos da a entender sobre el mundo sensible, el mundo de las ideas y la jerarquizaciónque hay en estos dos mundos.
Y esto se explica con lo que se llama mito de la caverna en el que Platón afirma que hay una serie de personajes que están encadenados y detrás de ellos un muro que a suvez detrás y por encima hay una luz que hace que se proyecten enfrente de esos hombres las sombras de objetos de hombres, animales y otros elementos.
“La situación en que se encuentran losprisioneros es la misma circunstancia con que comienza nuestra humana existencia”- Platón.
Siguiendo con la alegoría de la caverna y teniendo en cuenta de la frase platónica propiamente dicha, uno de losencadenados es puesto en libertad y conducido hacia la luz por un camino difícil y complicado. Las sensaciones que el liberado experimenta ante la luz del exterior y cómo se adapta y cómo seacostumbra a ella es insoportable, ya que estaba acostumbrado a otras creencias y bastante oscuridad.
Analicemos la situación del liberado una vez afuera; por una parte no desea volver a las tinieblas delinterior ya que se vería en vergüenza y ridículo al contarle a los demás que no podía ver nada por estar cegado por el sol y además si quisiera liberar a los otros no podría ya que ellos pensarían quelos llevan a algo malo.
Para mi la idea de este texto es que si un hombre de los que están encadenados es ayudado o enseñado por otra persona a descubrir la idea del bien, primero le costará adaptarsey también le costará llegar a la “verdad”, pero después se dará cuenta de que esto es mejor y lo hace más feliz. Así se convierte en un ser inteligente que no quiere volver a las tinieblas de laignorancia.
No obstante Platón confirma la liberación de los prisioneros mediante la enseñanza, mediante el nacimiento a la luz (mayéutica); y si esta educación se lleva a cabo desde la infancia al...
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