la alianza de dios con su pueblo

TEMA 5: LA ALIANZA DE DIOS CON SU PUEBLO: GRANDES TEMAS BÍBLICOS
A) Los Grandes Temas Bíblicos en el AT
A.1. La Creación
Los cristianos afirmamos que Dios es creador de cielo y tierra, y además que desde el principio las cosas existen porque han sido creadas libres y amorosamente por Dios. La primera afirmación es que yo soy una criatura querida y amada por Dios. La consecuencia de estaafirmación es que yo recibo la vida y no soy dueño de ella.
La creación en la escritura (Gen. 1, 1-2, 4a) (Gen. 2, 4b-25): los dos relatos coinciden en la fe en Dios como creador, como origen del universo, de lo visible y lo invisible. Partimos de que la Biblia no es un libro científico, luego esto es una afirmación religiosa, de fe. La Biblia no va a explicar cómo se creó el mundo científicamente,expresa una afirmación fundamental para la fe: “Dios es el creador”. Este texto (Génesis) forma parte de la tradición sacerdotal, es una de las tradiciones que hay en el libro del Génesis. Esta tradición proclama que “Dios es autor del universo, de un mundo que brota de un gesto de ternura para abrirse a una relación de amor”. Este Dios es el Dios de Abraham, del Éxodo, el que sale al encuentro delos hombres. Dios es como un albañil que construye la casa del mundo, una casa en la que el hombre es el culmen y la cima de creación. Para contar la creación utiliza la cronología de la semana judía, y así al 7º día descansó para que las criaturas alaben al creador.
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B. EL MISTRIO DEL MAL, DEL DOLOR Y DE LA MUERTE
B1. Los relatos del génesis.
B1.1 Universalización del pecado.
B1.2Universalización de la gracia.
………………………………………………. (14-10-2013)
PEDIR ARTÍCULO DEL PECADO
C. LA PROMESA, EL ÉXODO Y LA ALIANZA
C1. La promesa
Para hablar de la promesa hay que hablar de Abraham. Su historia comienza en el Gen 12, 1-4, con un desarraigo, una ruptura y un ponerse en camino. Siempre con la esperanza puesta en Dios que le llama: “Abraham, sal de tu tierra”. Otros textos dondeestá la promesa a Abraham son: Gen 15, 1-21 (tendrás una gran descendencia y se te dará en posesión una tierra), Gen 17, 1-14 (yo seré tu dios y el de tus descendientes) y Gen 18, 1-15 (donde se repite la promesa de la fecundidad).
DIOS

Abraham Cree “Yo seré tu Dios”
Promesa Se pone en camino Descendencia sin límites
Tendrás una tierra
Significado de la promesa
Hay que tener en cuenta queeran nómadas, no tenían casa, no hay ciudad que los proteja, viven en tiendas al desamparo…. Si eso es así, la promesa de una descendencia y una tierra son aspiraciones fundamentales para estos pastores nómadas. Por otro lado, se trata de una promesa de fidelidad: Dios se compromete a acompañarlos, a protegerlos. Por tanto, podríamos hablar de una Promesa Total, que se da bajo dos supuestos:obediencia y fidelidad. Este significado se puede seguir profundizando con 2 características: 1) que Dios peregrina, Dios va con el pueblo, corre su suerte… 2) Dios protege. Es decir, en la promesa Dios se encarga de todo, Abraham tiene que ser fiel.
C2. El éxodo
El libro del Génesis nos cuenta que después de Abraham, sus descendientes llegaron a Egipto, donde son un gran pueblo que hace temer alfaraón, pero el faraón decide imponer una dura esclavitud al pueblo, llegando a ordenar la exterminación, el aniquilamiento del pueblo. Entonces el pueblo grita a Dios, y Dios les escucha. Para conducir al pueblo, Dios elige a Moisés y le propone una misión: “Ve a decir al faraón, rey de Egipto, que deje salir de su país a los israelitas”. El faraón no quiso porque los israelitas eran mano deobra barata. Entonces Dios mandó las famosas 10 plagas sobre Egipto cuya enseñanza es: Dios interviene para sacar al pueblo de la Esclavitud. La última de las plagas es la muerte de los primogénitos. La costumbre judía era sacrificar a Dios el primogénito de las especies. Con la muerte de los primogénitos va unida a la celebración de la cena pascual judía, rito nómada en la que se sacrifica un...