La alienaci'on

La alienación
Etimológicamente, deriva del latín ălĭēnātĭo, ōnis: alejamiento, privación, procedente a su vez del adjetivo ălĭēnus: propio de otro, extraño a uno, ajeno.
Para comprender mejor esteconcepto es necesario conocer las interpretaciones de sus principales exponentes:
Para marx la alienación se refiere a la explotación del hombre por el hombre, se refiere a la pérdida de autonomía ylibertad de una clase social como consecuencia de la explotación a la que le somete otra clase social, principalmente por el hecho de existir la propiedad privada de producción.

Para hegelel sujeto de la alienación es la Idea (Dios), y consiste en el peculiar procedimiento por el cual la Idea se hace otra cosa radicalmente distinta de sí, se enajena y se hace Naturaleza; y las razones de esteextraño destino son de índole teológica, pues tienen que ver con los planes de la Idea (Dios) para su propia perfección o autoconocimiento.

Para Feuerbach, éste consideraba la religión comoalienación de la esencia humana, y el idealismo como alienación del entendimiento, y plantea el problema de la alineación en su obra "La esencia del cristianismo", en el contexto de la explicación del origeny naturaleza de la religión. 

Para entender la importancia de la alienación es preciso recordar el concepto que Marx hace del trabajo. Aunque Marx no niega que exista una naturaleza humana,considera, sin embargo, que ésta se limita a funciones básicas como las relacionadas con las necesidades biológicas. El resto de características que podemos encontrar en el ser humano son consecuencia delorden social vigente.

Bases anropologicas de la teoría marxista de la alienación.
El hombre se muestra, desde sus orígenes como un ser activo y productivo.
La capacidad activa y productiva delhombre se realiza en el trabajo.


La alienación que se vive en las sociedades de explotación se manifiesta en los siguientes alienaciones particulares:

1. Alienación del trabajo: en el...