La américa indecible

La América indecible.
Prof. Pablo Cifuentes Vladilo.

El lenguaje ha sido el elemento primordial que ha permitido la comunicación entre los hombres desde tiempos inmemoriales y ha dado lugar al entendimiento de las gentes. El lenguaje ha sido sustento de la vida en sociedad, en tanto las comunidades son posibles mientras exista una representación común del mundo, un sistema de significadoscompartidos. Así, el hombre se ha dado el gusto de nombrar las cosas y compartir dichos nombres, con lo cual se comparte además una realidad comprensible. La pregunta que surge entonces es ¿qué ocurre cuando el lenguaje no es suficiente para comunicar? Hagamos un breve viaje a 1492. Cristóbal Colón contra todo pronóstico arriba un 12 de octubre al mando de una pequeña flota de carabelas,enfrentándose a lo que luego sería llamado “El nuevo Mundo”. Pues, si nos detenemos en este pequeño concepto “Nuevo Mundo” ya encontramos un claro indicio del problema que trataremos a continuación. Si el mundo ya está funcionando, si la realidad ya se encuentra constituida y representada en el lenguaje existente, qué hacer cuando nos enfrentamos a una realidad nueva, a un mundo que hasta ese momento noexistía, no estaba creado (simbólicamente hablando) y que, por lo tanto, no estaba representado en la mente de las personas. Es justamente esa la característica que va a impregnar las primeras líneas que se emitieron desde nuestra América, hablando de ella, y teniendo desde un primer momento ese aura de misterio que rodea a lo increíble, a lo indecible.
Hablar de lo indecible es hablar de aquello queno encuentra sustento alguno en el sistema de representación conocido, que no se ajusta a los referentes por todos conocidos, y por lo tanto genera una barrera en el lenguaje para expresar lo que se desea, al no contar con los elementos necesarios, las herramientas adecuadas, restringiéndose las posibilidades lingüísticas.
Sin lugar a dudas, enfrentar lo indecible fue una constante entre aquellospioneros que por primera vez se avocaron a la tarea de describir un nuevo mundo, y queda de manifiesto al pasear por las líneas de la Primera carta de Cristóbal Colón, carta que posee el trono de inauguradora en un terreno que sería más tarde largamente explotado, las crónicas de indias.
Buscando ganar la benevolencia del Rey de España, Colón se ve en la obligación de intentar describir todo lonuevo que aparece a su vista, pero, no encontrando referentes que le permitan aludir apropiadamente sus observaciones, se ampara bajo lo indecible, aquello que no se puede contar; es así como refiriéndose a los lugares encontrados hace descripciones como: “(…) Los puertos de la mar aquí no habría creencia sin vista (…)” y luego al referirse a las gentes: “(…) son tanto sin engaño y tan liberalesde lo que tienen, que no lo creería sino el que lo viese (…)” (Primera Carta de Relación, Colón).
Podemos ver cómo se debe limitar el suscribiente, cómo no aparecen ante él los recursos necesarios que permitan graficar lo que tiene ante su vista, de manera que expresa claramente que no podrá figurarse el lector lo que se propone, a menos que lo veo con sus propios ojos.
Intentando evadir estadificultad, y a modo de salvavidas, en ocasiones Colón recurre al ejercicio de la analogía para dar luces de lo que intenta describir, y para esto recurre a nombres del viejo mundo para denominar cosas del nuevo mundo, nombres viejos para cosas nuevas. Es por este motivo que no debe extrañarnos que durante los primeros años de la internación europea en nuestra América se utilice inescrupulosamente ladenominación de “rey” al referirse a los gobernantes de los pueblos americanos, antes de que se introdujese el correcto uso del vocablo “cacique”. De la misma manera homologa las canoas de los indígenas con fustas de remo utilizadas en el viejo continente:
“(…) Ellos tienen en todas las islas muy muchas canoas, a manera de fustas de remo, de ellas mayores, de ellas menores; y algunas son...