La amistad

La Amistad
La amistad (del latín amicus, que significa amigo) es una relación afectiva entre dos personas o más. La amistad es uno de los tipos de trato más común en la sociedad.
Los sabios de la antigüedad y los de todos los tiempos han exaltado siempre la amistad. Para los filósofos griegos y latinos, la amistad era un regalo de los dioses.
Santo Tomás de Aquino fue el pensador que másestudió la amistad como pilar de la sociedad, relacionándola con la vida social, con el trabajo, con la justicia, y con las demás virtudes.
Según Tomás, junto con la experiencia del trabajo en la historia de la sociedad, la amistad es otra de las experiencias que más nos hacen integrarnos a la vida social, en este todo que es la comunidad política. Hay muchos grados en la amistad (desde el amormás convenenciero hasta el más honesto, desde el de los familiares hasta el que se tiene por los extraños), pero la simple y rudimentaria inclinación a reunirse comunitariamente es ya un tipo de amistad o de amor entre los seres humanos.
Santo Tomás ve la amistad o el amor como una característica del ser. Brota del hombre como instinto de su propia naturaleza (Por algo Dios no creó sólo a Adán o Evalos creó a los dos para que se acompañen mutuamente) La amistad no es en sí una virtud, pero necesita de las virtudes para darse; sólo cuando se trata de la amistad como amor de caridad, entonces puede verse como una virtud. Cuando se quiere tener una amistad auténtica, ésta tiene que fundarse en la virtud para ser amistad perfecta. En todo caso, la amistad inclina a la sociabilidad y al mismotiempo va permitiendo y orientando la correcta vida social…
Si el trabajo es una de las cosas que primeramente nos reúne en la sociedad, con el fin de satisfacer con mayor facilidad las necesidades primarias o materiales, la inclinación a la amistad es un factor más elevado que congrega al hombre en sociedad. En efecto no es tan pragmático o utilitarista como el trabajo, sino que alude más a labúsqueda del deleite y apunta hacia el examen mismo de la perfección humana. No es sólo un bien útil (como lo es el trabajo), sino un bien deleitable, y que además tiende a un bien honesto como es la vida virtuosa, especialmente en el orden de la justicia. Aún en la amistad (que es de suyo un bien deleitable, orientado al bien honesto) puede haber tres clases o niveles, de acuerdo con los tres tiposde bienes que considera Santo Tomás: una amistad de utilidad, una amistad deleitable y una amistad honesta.
La amistad meramente útil se da cuando se busca al amigo por algún interés material (Dar ejemplo). La amistad deleitable se caracteriza por la búsqueda del placer o de la compañía de la otra persona para sentir gusto y contento, pero no se va más allá. En cambio la amistad honesta está enfunción de la virtud, y, como la principal virtud en el nivel humano es la de la justicia, esta amistad está orientada a la justicia.
Resulta entonces que la amistad por utilidad es la más impropia e imperfecta. La amistad por deleite tampoco es la más perfecta; la única que es perfecta es la amistad honesta o por la virtud. La amistad mejor es, en efecto, la que busca el bien y la perfección delamigo. Se busca para el amigo, ante todo, la vida; después se le procuran los otros bienes útiles; además se tiene conversación deleitable con él; y, sobre todo, concordia en la virtud y en los ideales. Sin embargo, aunque la amistad como se ha dicho no es propiamente una virtud, la verdadera amistad es la que se funda en la virtud y la fomenta. Por eso, si el amigo peca o pierde la virtud, pero seve que puede recuperarla, hay que seguir cultivando su trato y ayudarlo a reconquistarla; pero, si se ve que esto no es posible, hay que romper la familiaridad.
Según Santo Tomás, la amistad tiene su raíz en el apetito concupiscible, pero tiene que ser superado hasta hacerlo amor de benevolencia. El más perfecto es el de benevolencia, por eso la amistad de concupiscencia no puede superar lo...