La Andragogia

Introducción

Todas las personas son por constitución seres sociales. Nacen de la unión de un
hombre y de una mujer y se relacionan con otras personas. La forma de ser del
Hombre se manifiesta como la relación con otros hombres y mujeres, necesitada de los
Demás para crecer y desarrollarse en armonía y plenitud. Una persona sola y sin
Amigos es una persona con problemas y extraña para losdemás.
La vida social es un distintivo especial de los hombres respecto de los demás seres
Creados. El hombre vive en sociedad y necesita de la sociedad para desarrollarse. A
Diferencia de los animales, el hombre es un ser social por naturaleza. La relación social
del hombre no es un beneficio o conveniencia del hombre en algunos aspectos, sino
Que es una característica propia y distintiva delhombre, necesaria para su pleno
Desarrollo y madurez.

Ser social significa vivir con los demás hombres como sus iguales. Pero ser social
Significa, ante todo, vivir para los demás hombres en una relación de solidaridad y
Amor fraterno como quien vive con sus iguales. Así pues, el hombre por naturaleza es
Un ser social y por ser social vive para los demás y es solidario.

Objetivos
*Explicar el concepto del por qué el ser humano es un ser social para una mejor comprensión del texto

* Enumerar Ámbitos educativos que han permanecidos históricamente y que actualmente están activos.

* describir Tres etapas diferentes en la aplicación del conocimiento ya que aquí sucedieron acontecimientos muy importantes

* comprender las características de la sociedad actual ysu repercusión en la educación y formación ya que aquí se toma en cuenta las diferentes etapas.

LA FORMACIÓN LABORAL DE PERSONAS ADULTAS EN LA SOCIEDAD ACTUAL

I.FORMACIÓN Y EDUCACIÓN EN EL CONTEXTO SOCIAL
a) La persona humana es un ser social
La vida social no comporta, por tanto, algo añadido o extraño a la naturaleza humana, sino que es lo propio y específico del hombre. Ser humano esser social y la sociedad solamente es tal si es humana, tan solo por analogía se puede hablar de una “sociedad animal”.
La educación es social puesto que la persona humana es el centro de la educación, tiene integrado dentro de su misma constitución el referente colectivo y el eferente contextual de la cultura.
b) La historia de la educación es una historia social
Lahistoria es la herramienta para construir nuestra memoria e identidad; ella no es simplemente un recuerdo nostálgico que en vez de movilizar paraliza; por el contrario, sus hallazgos deben posibilitar la interacción creciente entre pasado y presente; permitimos transformar nuestro diario transcurrir para construir así las bases del futuro.
La tarea de la educación ha coincidido siempre con la tareade enseñar a estar y a ser con los otros. Las tres grandes líneas educativas que se han producido en la historia han pretendido a SER, enseñar a ESTAR y enseñar a COLABORAL.
El saber ser está asociado a una tarea que repercute sobre el individuo es el autoconocimiento que pretendía Sócrates y los filósofos de la antigüedad y que era entendido como el desarrollo cultural, moral y espiritual de lapersona.
Los protagoras y en general los sofistas se plantearon un modelo de educación que conducía al saber estar y vivir mediante el aprendizaje de la comunicación y de la palabra ellos fueron los maestros del cómo hablar y de cómo decir las cosas.
Ámbitos educativos que han permanecidos históricamente con unos de otros nombres y matices:
* Saber ser: a partir del desarrollo de capacidades,habilidades y destrezas que posibiliten al hombre reconocerse como persona.
* Saber hacer con: trabajar con los otros que implica un aprendizaje de acción común y de formulación técnica profesional
* Saber estar con: los otros implican un aprendizaje de dialogo, de la palabra, de pacto, de participación en una construcción colectiva de valores y sentido.
La ley general orgánica de...