LA ANTROPOLOGIA

LA ANTROPOLOGIA
CONCEPTO : La
 antropología
 hace
 referencia
 a
 un
 vasto
 campo
 de
 estudio
 que,
 tomando
 como
 referencia
 al
 ser
 humano,
trata
de
acercarse
a
éste
en
su
compleja
realidad
biológica
y
cultural.
La
propia
denominación
 de
esta
ciencia,
compuesta
por
un
prefijo
y
un
sufijo
griegos,
lo
está 
sugiriendo.
No
hay
duda
de
que,
 con
 esta
 denominación,
 la
 antropología
cumple
 con
 el
 requisito
 de
 poseer
 un
 objeto
 de
 estudio
 concreto
y
bien
definido:
el
ser
humano.
Sin
embargo,
se
trata
de
un
objeto
tan
amplio
que
resultaría
 inabordable.
Así
se
explica
que
existan
distintos
sectores
dentro
de
la
antropología
general,
cada
uno
 de
los
cuales
adjetivado
de
manera
diferente.Cuando
nos
referimos
a
la
antropología
sociocultural,
así
adjetivada,
estamos
aludiendo
al
ser
humano
 estudiado
como
miembro
de
un
grupo
social
y
como
integrante
de
una
cultura.
En
realidad,
estamos
 haciendo
mención
 de
 realidades
 similares
 puesto
 que,
 como
 veremos
 en
 el
 desarrollo
 de
 los
 temas
 que
siguen,
los
grupos
humanos
poseen
una
cultura
que
les
proporciona
una
imagen
o,
si
se
quiere,
 una
identidad,
gracias
a
la
cultura
que
los
caracteriza. Puede
 decirse,
 por
tanto,
 que
 la
 antropología
 sociocultural
 estudia
 las
 sociedades
 y
 las
 culturas
 humanas,
 tratando
 de
 descubrir,
 prioritariamente,
 los
 elementos
 compartidos
 y
 las
 diferencias,
 con
 una
 estrategia
 holista,
 esto
 es,
 enfocada
 a
 la
 globalidad.
 Para
 lograrlo,
 se
 vale
 de
 una
 metodología
sistemáticamente
comparativa.
Por
tanto,
no
es
una
ciencia
de
lo
exótico
y
de
lo
singular. "Antropología
 cultural"
 ha
 sido
 la
 denominación
 al
 uso
 en
 los
 Estados
 Unidos
 desde
 la
 época
 de
 F.
 Boas.
De
hecho,
él
y
sus
discípulos
son
clasificados
como
culturalistas.
El
hecho
de
que
algunos
de
sus
 discípulos
concedieran
a
la
cultura
un
carácter
superorgánico
(A.
L.
Kroeber
y
E.
Sapir,
especialmente),
hizo
que
éste
fuera
el
adjetivo
característico
de
la
antropología
norteamericana.
En
el
Reino
Unido
la
 denominación
habitual
desde
la
época
de
A.
R.
Radcliffe‐Brown
ha
sido
la
de
antropología
social. Mientras
que
en
la
primera
denominación
se
enfatiza
el
hecho
productivo
del
ser
humano,
la
cultura,
 en
el
caso
de
la
antropología
inglesa
se
hace
lo
propio
con
el
hecho
de
que
el
ser
humano
integre
una
sociedad.
Nótese
que
la
denominación
norteamericana
concede
a
la
antropología
un
amplísimo
campo
 de
estudio.
De
hecho,
la
misma,
también
desde
la
época
de
Boas,
integró
en
su
seno
a
la
antropología
 física,
la
arqueología,
la
lingüística
y
la
antropología
sociocultural. Por
 el
 contrario,
 la
 antropología
 inglesa
 atribuyó
 a
 ésta
 un
 campo
 más
 limitado
 y
 especializado
 de
 estudio,
 aunque
 sin
 negar
 el
 estrecho
 parentesco
 de
 esta
 antropología
 con
 otras
 ciencias
 sociales
 y
humanas.
De
hecho,
también
en
la
antropología
norteamericana
es
frecuente
la
especialización
en
la
 antropología
 social.
 Lo
 más
 importante,
 y
 sea
 como
 fuere,
 es
 que,
 llámese
 antropología
 social
 o
 antropología
 cultural,
 una
 y
 otra
 comparten
 un
 mismo
 tipo
 de
 problemas,
 de
 preocupaciones,
 de
 métodos
 y
 de
 orientaciones
 teóricas.
 Este
 hecho
 justifica
 que
 esta
 asignatura
 se
denomine
 Antropología
sociocultural. En
 la
 Europa
 continental
 es
 bien
 sabido
 que
 han
 existido
 otras
 denominaciones
 como
 etnología,
 etnografía,
 etc.
 A
mediados
 del
siglo
 XX,
 C.
 Lévi‐Strauss
 se
 esforzó
 en
 hacer
 célebre
 una
 unificación
 conceptual
que
reserva
a
la
descripción
de
una
cultura
el
nombre
de
etnografía,
a
la
fase
comparativa
el
de
etnología,
y
a
la
elaboración
teórica
final
el
de
antropología,
que
en
este
caso
será
sociocultural.
 La
propuesta
de
Lévi‐Strauss,
admitida
plenamente,
forma
hoy
parte
de
la
esencia
de
la
antropología. No
 hace
 falta
añadir
 que
la
antropología
 física
 también
está
 presente
en
las
 universidades
europeas
...