La Apologia De Socrates

RESUMEN DE LIBROS

INDICE

* LA APOLOGÍA DE SOCRATES
* EL ORGANON
* EL LECTOR
* CRIMENES POLITICOS
* EL ARCO Y LA LIRA

LA APOLOGÍA DE SÓCRATES
El origen del vocablo Apología proviene del griego άπό que significa lejos y λόγος discurso, es decir el discurso de palabra, o por escrito, en defensa o alabanza de personas o de cosas. En el entendido de lo anterior acontinuación abordaré la grata lectura de la Apología de Sócrates en base de quien fuera uno de sus discípulos, Platón.
Tengo por entendido que debido a la influencia de su maestro, las obras escritas por Platón eligen el diálogo como forma de expresión del pensamiento permitiendo al lector involucrarse en las discusiones y es en esta obra de manera especial que como lector me sentí invitado a serjuez, a dar un veredicto y a formar parte del tribunal que juzgó a Sócrates; siendo llamado a juzgar a este personaje literario y se ha de preguntar porque lo denomino así y es porque no debemos de olvidar que finalmente esta obra, es una recreación platónica y por lo tanto Sócrates se vuelve en un personaje más de sus obras, es necesario establecer un juicio en torno a las razones y valores propiosque se tenían en aquella época en Atenas para el análisis de la obra.
Sócrates, es condenado a muerte a los setenta años de edad y afirman Meleto, Ánito y Licón que: “Sócrates comete delito…
1. Al investigar las cosas subterráneas y celestes
2. Al hacer más fuerte el argumento más débil y
3. Al enseñar estas mismas cosas a otros”,
como hubo de esperarse inspirado por su ideal dehacer lo justo, Sócrates comparece ante el tribunal ateniense donde firmemente rechaza corromper a los jóvenes y cobrar dinero por su labor de enseñanza y afirma que la “mala” reputación que enfrenta tiene origen en una respuesta que Querofonte recibe del Oráculo de Delfos acerca de que no hay alguien más sabio que Sócrates, ante tal cuestionamiento el filósofo griego considera la imposibilidad de querealmente exista alguien sabio y se dedica a indagar entre políticos, poetas y artesanos de su época .
En su defensa Sócrates, muestra más interés en defender la verdad que a su vida misma, así es como al referirse a las acusaciones de Meleto las logra derrumbar y dejar sin fundamento, además de descalificar su genuino interés por los jóvenes. Siendo Dios quien dispone el destino, Sócratesafirma que prefiere la muerte
En ningún momento de la obra vemos a Sócrates pedir disculpas o esgrimir súplicas a los jueces para su absolución, de lo contrario afirma que si lo hiciera, estaría evidenciando ateísmo el cual no comparte y asevera que su deseo es en realidad otro: dejar en nosotros y al Dios que juzguemos sobre el del modo que vaya a ser mejor para él y para los demás. En su discurso,además de interrogar a su principal acusador como ya lo mencione anteriormente y tratar de rebatir sus argumentos, Sócrates insiste en que no puede actuar por miedo a la muerte, ya que ni siquiera sabe si es el mayor de todos los bienes, aunque el hombre la tema como si supiera con certeza que es el mayor de los males, y llega a afirmar que la muerte no le importa y en cambio, le preocupa muchono realizar nada injusto e impío. Elimina proponer al tribunal un castigo menor que el que propone su acusador porque dice no estar acostumbrado a considerarse a sí mismo merecedor de ningún castigo. El personaje literario de Sócrates reafirma su confianza en la recompensa de la virtud, proclamando que no existe mal alguno para el hombre bueno, ni cuando vive ni después de muerto, y que los diosesno se desentienden de sus dificultades.
En la parte final de su discurso, exhorta a los presentes para que en un futuro corrompan a sus hijos de la misma manera que él se ha encargado de corromper a los demás, es decir, con enseñanzas morales que eviten llevarlos al vicio y se despide diciendo que sólo el dios sabe si la muerte a la que él se dirige es una situación mejor o peor que la vida en...