la araucana

la araucana
es una historia del genero epico que relata las batallas entre indigenas araucanos y español jaider te amo te amo te amo te amo te amo te amo te amo te amo te amo te amo te amo te amo te amo eres esa personita que le pido a mi dios paara que nunka la aleje de mi por que si ti no sabri que hacer eresss mi motorcito eress ese toque secreto que le da sabor a mi vida Referencias delas descripciones de los entornos naturales y sobre los hábitos, las costumbres y los modos de vida cotidianos del pueblo mapuche se encuentran en el poema épico de Alonso de Ercilla y Zuñiga, LA ARAUCANA, relato prolijo y enaltecedor del comportamiento y resistencia de una raza al extranjero dominador. Admirado de los araucanos, no vacila en concebir un poema épico que exalta por igual aconquistados y conquistadores y que publica retornado a España, La batalla, empero dura tres siglos y cuesta a la Corona de España más muertes y dineros que toda la empresa americana. El Canto primero del legendario poema las preliminares reseñas de la provincia y anota sus más llamativas conductas y formas de vida. Sobre sus materiales de guerra escribe en la estrofa 19ª:

"Las armas de ellosejercitadas / son picas, alabarda y lanzones, / con otras puntas largas enhastadas, / de la facción y forma de punzones; / hachas, martillos, mazas barreadas, dardos, sargentas, flechas y bastones, / lazos de fuertes mimbres y bejucos, / tiros arrojadizos y trabucos."

La poetización de la Araucana
La Araucana comienza con una descripción de la naturaleza tipo Garcilaso en sus Eglogas, una especie depaisaje ideal como el locus amoenus de la poesía pastoril que es más retórico y sirve de fondo a las escenas marciales.

El archipiélago de Chiloe aparece relatado como un jardín bíblico (Perelmuter 141) con referencias al árbol frutal y la inocencia de los habitantes, donde la "codicia no había penetrado". El mito de la edad de oro se hace realidad con la naturaleza pródiga y las criaturas llenasde armonía. No es la primera vez que pasa, ya lo habían hecho Colón y Américo Vespucio.

Hácese este concilio en un gracioso
asiento de mil florestas escogido
donde se muestra el campo más hermoso
de infinidad de flores guarnecido:
allí de un viento fresco y amoroso
los árboles se mueven con ruido,
cruzando muchas veces por el prado
un claro arroyo limpio y sosegado,
do unafresca y altísima alameda
por orden y artificio tienen puesta
en torno de la plaza y ancha rueda,
capaz de cualquier junta y grande fiesta,
que convida a descanso, y al sol veda
la entrada y paso en la enojosa siesta:
allí se oye la dulce melodía
del canto de las aves y armonía. (I)

Moore contrasta este paisaje ideal con el tópico del paisaje desértico en el canto XXXV que "sedisfraza como un paraíso falso" (100) y el cual sirve de medio para fortalecer el alma como en los retiros que hacían los antiguos profetas. Ercilla lo presenta como la síntesis de todas las adversidades que tuvo que pasar de las que espera ser compensado por el monarca. Ercilla sigue más las reglas del poeta que las del historiador alterando los hechos con ese fin pragmático. Ese tinte de desesperacióny pesadumbre contrasta con el canto I, ya que los elementos del desierto son las malezas, los pantanos, la niebla, el vapor, la tormenta, las zarzas y las breñas.

Schwartz (616) considera que el poema fue concebido en forma literaria siguiendo el formato canonizado por la época basado en los modelos clásicos con el fin de darle una dimensión heróica. Se nota desde el canto primero en formaencubierta la deuda de Ercilla con esa tradición que critica al empezar el poema.

No las damas, amor, no gentilezas
de caballeros canto enamorados;
ni las muestras, regalos y ternezas
de amorosos efectos y cuidados;
mas el valor, los hechos, las proezas
de aquellos españoles esforzados,
que a la cerviz de Arauco no domada
pusieron duro yugo por la espada.

Perelmuter-Pérez, dice...