La Araucana

Unidad I:
Introducción a la ética
Urgencia del problema ético en nuestra sociedad
Punto de vista 1
- El ser humano no se basta a si mismo, es como señala Aristoteles es un animal político
- Aparecen conceptos como lujo y confort, obsolescencia programada.
- Explosion demográfica

Punto de vista 2, el plano de la convivencia social y política
- ¿importa realmente lo que hagamos con losotros seres humanos?
- ¿Nosotros debemos tolerar todo los que se nos impone como formas de comportamiento?

Punto de vista 3, el logro de la felicidad (bienestar): individual y social.
Cómo ser felices? ¿Cuál es el papel de la ética en este “entuerto”?
Por ejemplo: ¿ser felices a costa de los demás?
¿La felicidad es tener cada vez más objetos materiales?
La respuesta de los griegos
1hedonismo: se busca la felicidad por el ejercicio del placer.
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2. Eudaismosnismo: se busca la felicidad por el ejercicio de a virtud.

Ética y moral, sus diferencias
1. principio etimologico de la ética

Etimología: origen de la palabras, razón de su existencia, de su significación y de su forma.

Diferencia entre moral y ética
1. desde unpunto de vista etimologico
2. desde un punto de vista de su objeto

Ética viene del griego Ethos, que tiene dos principales acepciones según Aranguren:
1. Lugar donde se habita o vive:
Significaba residencia o morada, lugar donde se habita. En la poesía clásica se alude a los lugares donde los animales se crían y encuentran, sus pastos y guaridas. Más tarde se aplica a los hombres y pueblosen el sentido de su país.

Sin embargo luego, pasa a significar el lugar que el hombre porta en sí mismo, es decir, su actitud interior:
“El êthos es el suelo firme, el fundamento de la práxis, la raíz de la que brotan todos los actos humanos.” (21)
Según el estoico Zenon êthos es la fuente de la vida de donde manan los actos singulares.

2. Carácter: Ethos como carácter:
Pero hay unaacepción más común de êthos, que parte con Aristóteles y que sigue toda la tradición filosófica. Según esta postura êthos significa modo de ser o carácter.

Carácter significa:
Modo de ser o forma de vida que se va adquiriendo, apropiando, incorporando a lo largo de la vida. Por esta razón Aristóteles la llama una segunda naturaleza.

El carácter se logra a través del hábito. El êthos se adquiere,entonces, por el hábito y no viene dado por naturaleza como el temperamento.
El hábito a su vez se adquiere por repetición de actos particulares. Pero a la inversa, los hábitos constituyen el principio intrínseco de los actos.
El círculo es evidente entre:
Êthos – hábito -- actos

En resumen:
El êthos es carácter impreso en el alma por hábito. Pero por otra parte, estambién través del hábito, fuente de los actos. La obra moral del hombre es adquirir un modo de ser.

Moral
Êthos se traduce al latín por mos, more. En el latín clásico significaba: sentimiento, costumbre y carácter. Pero terminó prevaleciendo la significación de costumbre.
* Llamamos moral al sistema de normas, propias de cada cultura, que pretende orientar a las personas hacia el bien.Observación:
En un sentido amplio la moral es el objeto de la ética.
Las condiciones del acto moral son:
1) La libertad
2) Responsabilidad
3) Conciencia moral

Lawrence Kohlberg: desarrollo de la conciencia moral…
1° nivel preconvencional (premoral)
Estadio 1: orientación y castigo… perspectiva social: egocentrismo.
Estadio 2: orientación pragmática… perspectiva social:individualismo, intercambio instrumental de servicios.
2° nivel convencional
estadio 2: orientación hacia la concordia… perspectiva social: la regla de oro concreta: haz a los demás lo que quieras que hagan contigo
Estadio 4: orientación hacia la ley y el orden--- pesrpectiva social: adopta el punto de vista social colectivo diferenciándolo de las relaciones e intereses individuales.
3° nivel...