La Arqueolog a del Saber
Páginas: 7 (1662 palabras)
Publicado: 1 de julio de 2015
La Arqueología del Saber
Michael Foucault
Las Unidades del Discurso
Pregunta 6: Explique los cuestionamientos a los conceptos de libros y obras como unidades.
Los cuestionamientos establecidos por el autor en cuanto a la obra y el libro, se basan en una postura negativa para la cual propone estos dos ejemplos como conceptos que deben ser apartados, es decir no tomados en cuenta para un análisismás puro y riguroso. Se debe tomarlos dejándolos en suspenso para el análisis que plantea el autor.
En cuanto al libro, se lo puede considerar una unidad meramente en el sentido físico del elemento que posee un principio y un final delimitados por signos gráficos, no así en el sentido de unidad de discurso, ya que el libro posee infinidad de variables de géneros y temas que pueden ser tratadosdiversificando su unidad. Por ejemplo un tema de ciencia y uno de poesía pueden encontrarse en un libro lo cual hace borroso sus límites como unidad. Los márgenes de un libro no están rigurosamente establecidos, más allá de su aspecto físico que sí lo hace ver como unidad por su configuración interna, está además inmerso en un sistema de citas de otros libros, textos o frases, comparable con unagran red de interconexiones. Así podemos explicar que el libro es una unidad variable y relativa, por su estructura física (en un extremo) y su inmensidad contextual que lo rodea en el campo de los discursos y que no permite según Foucault, realizar un análisis verdadero y sustancial. Es decir, es un elemento que no puede ser tomado en cuenta sino a partir de un gran campo de otros discursos anexos,y por ser de esta característica pierde validez en la falta de unidad.
La obra debe ser entendida como una suma de textos que pueden ser denotados por el signo de un nombre propio. A partir de esta definición deducimos su no homogeneidad ya que al ser una suma de discursos de un personaje, es muy variable en formatos y estilos de acuerdo a diferentes épocas y géneros. Se presenta además elproblema para establecer los límites de qué se debe poner y qué no dentro de la obra de un autor, lo cual es una elección que se debe hacer a partir de diversos formatos de discursos como por ejemplo una nota en la heladera o una tesis universitaria. Igualmente debería de haber en toda obra una función de expresión definida e unificadora. Pero esta unidad de la obra, que no se la entiende meramente comounidad porque puede variar aún mucho más que el libro por su gran cantidad de conexiones y enlaces, solo puede ser accesible mediante a una operación interpretativa. De esta manera el autor indica que la obra no puede ser considerada ni una unidad inmediata (porque requiere de interpretación para poder interpretar su unidad desde el punto de vista de la función expresiva), ni una unidad cierta(porque realmente no es una unidad en ningún aspecto) ni una unidad homogénea (por su gran variedad de temáticas y formatos que fueron a la vez una limitación puesta donde por medio de la elección se dejó o no poner determinados discursos).
La Arqueología del Saber
Michael Foucault
Las Unidades del Discurso
Cuestionario
1) ¿Por qué propone liberarse de las nociones de tradición, influencia,desarrollo y evolución?
Lo que el autor propone es liberarse de toda una serie de cuestiones que según su forma de mirar, diversifican el tema de la continuidad al cual él se opone y de la que pretende despojarse.
La tradición trata de otorgarle un estatuto temporal singular a un conjunto de fenómenos sucesivos e idénticos. Este concepto es negado por Foucault porque lo considera como una herramientacontextual que le otorga un marco temporal al suceso que es justamente de lo que él quiere apartarlo para poder analizarlo en su forma pura. También encierra un preconcepto de acontecimientos sucesivos entendidos como iguales, los cuales para el autor son imposibles de comparar y aún también en un mismo tiempo todos los acontecimientos son diferentes entre si, ni la época ni su ubicación temporal...
Michael Foucault
Las Unidades del Discurso
Pregunta 6: Explique los cuestionamientos a los conceptos de libros y obras como unidades.
Los cuestionamientos establecidos por el autor en cuanto a la obra y el libro, se basan en una postura negativa para la cual propone estos dos ejemplos como conceptos que deben ser apartados, es decir no tomados en cuenta para un análisismás puro y riguroso. Se debe tomarlos dejándolos en suspenso para el análisis que plantea el autor.
En cuanto al libro, se lo puede considerar una unidad meramente en el sentido físico del elemento que posee un principio y un final delimitados por signos gráficos, no así en el sentido de unidad de discurso, ya que el libro posee infinidad de variables de géneros y temas que pueden ser tratadosdiversificando su unidad. Por ejemplo un tema de ciencia y uno de poesía pueden encontrarse en un libro lo cual hace borroso sus límites como unidad. Los márgenes de un libro no están rigurosamente establecidos, más allá de su aspecto físico que sí lo hace ver como unidad por su configuración interna, está además inmerso en un sistema de citas de otros libros, textos o frases, comparable con unagran red de interconexiones. Así podemos explicar que el libro es una unidad variable y relativa, por su estructura física (en un extremo) y su inmensidad contextual que lo rodea en el campo de los discursos y que no permite según Foucault, realizar un análisis verdadero y sustancial. Es decir, es un elemento que no puede ser tomado en cuenta sino a partir de un gran campo de otros discursos anexos,y por ser de esta característica pierde validez en la falta de unidad.
La obra debe ser entendida como una suma de textos que pueden ser denotados por el signo de un nombre propio. A partir de esta definición deducimos su no homogeneidad ya que al ser una suma de discursos de un personaje, es muy variable en formatos y estilos de acuerdo a diferentes épocas y géneros. Se presenta además elproblema para establecer los límites de qué se debe poner y qué no dentro de la obra de un autor, lo cual es una elección que se debe hacer a partir de diversos formatos de discursos como por ejemplo una nota en la heladera o una tesis universitaria. Igualmente debería de haber en toda obra una función de expresión definida e unificadora. Pero esta unidad de la obra, que no se la entiende meramente comounidad porque puede variar aún mucho más que el libro por su gran cantidad de conexiones y enlaces, solo puede ser accesible mediante a una operación interpretativa. De esta manera el autor indica que la obra no puede ser considerada ni una unidad inmediata (porque requiere de interpretación para poder interpretar su unidad desde el punto de vista de la función expresiva), ni una unidad cierta(porque realmente no es una unidad en ningún aspecto) ni una unidad homogénea (por su gran variedad de temáticas y formatos que fueron a la vez una limitación puesta donde por medio de la elección se dejó o no poner determinados discursos).
La Arqueología del Saber
Michael Foucault
Las Unidades del Discurso
Cuestionario
1) ¿Por qué propone liberarse de las nociones de tradición, influencia,desarrollo y evolución?
Lo que el autor propone es liberarse de toda una serie de cuestiones que según su forma de mirar, diversifican el tema de la continuidad al cual él se opone y de la que pretende despojarse.
La tradición trata de otorgarle un estatuto temporal singular a un conjunto de fenómenos sucesivos e idénticos. Este concepto es negado por Foucault porque lo considera como una herramientacontextual que le otorga un marco temporal al suceso que es justamente de lo que él quiere apartarlo para poder analizarlo en su forma pura. También encierra un preconcepto de acontecimientos sucesivos entendidos como iguales, los cuales para el autor son imposibles de comparar y aún también en un mismo tiempo todos los acontecimientos son diferentes entre si, ni la época ni su ubicación temporal...
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