La Arqueología Social Latinoamericana

Elaborado por Evelyn Matamoros V

Arqueología Social Latinoamericana

La ““Arqueología Social Latinoamericana” es una designación que se utiliza para definir a una corriente del pensamiento y la práctica arqueológica de nuestro continente. Esta se desarrolló durante los años 70´s y 80’s, existiendo todavía en algunos países de América Latina, especialmente en México. Desde su aparición hastahoy, esta corriente se ha caracterizado, con mayor o menor éxito, por el intento de aplicar en Arqueología una teoría y una metodología basadas en el Materialismo histórico.” (Fuentes Miguel y Soto Marcelo, Pág. 3, 2009)
La arqueología social latinoamericana tuvo sus orígenes fuertemente enraizados con un marco científico y político alternativo y antagónico desde los países dependienteslatinoamericanos contra el poder hegemónico de la ideología estadounidense.
Represento evidentemente una ruptura con el imperialismo en relación con las tendencias dominantes de Europa y EEUU, las cuales perdían relevancia dentro del convulso contexto latinoamericano de la época.
Uno de los elementos cruciales para entender los desarrollos teóricos latinoamericanos en su relación dialéctica con loscentros de control político e ideológico tanto en el contexto nacional como transnacional.
Representa una ruptura epistemológica y política con el paradigma histórico-cultural. Que tiene que tener relación con los contextos de cada país en donde se desarrolle la Arqueología social Latinoamericana.
Por ejemplo, viendo al sitio Guayabo como un cacicazgo en un momento dado, debe existir evidencia dematerial cerámico, calzadas, los montículos, consiste en detectar pautas de estratificación social en una sociedad antigua, que sugiere la teoría general de cacicazgos., entonces, estos materiales los podemos ubicar en el modo de producción (agricultura intensiva), en los medios de producción (cerámica, semillas), el objeto de trabajo (tierra), el modo de vida (intercambio, estratificaciónsocial) y por otro lado la fuerza productiva (personas, objetos de trabajo y los medios de producción).
Algunas de las particularidades de la Arqueología Social Latinoamericana es la intención de acercar a los arqueólogos a reconstruir los modos de vida, ver más allá de los restos materiales y poder interpretar su pasado, no ver solo un puño de material cerámico y dejarlo hasta ahí, como si fuese unaacumulación de cerámica. Como por ejemplo: en Perú se desarrolló para reivindicar el pasado indígena; la corriente indigenista o el nacionalismo autóctono.
En la Arqueología Social Latinoamericana se produce la relación entre una sociedad y su objeto de trabajo. Hay un acercamiento en la comprensión de la comunidad o sociedad estudiada, tomando en cuenta varios factores, algunos de ellos son elespacio doméstico, el área territorial, la fauna, la flora, para así poder comprender su forma de vida.
Es importante comprender “… que la arqueología social latinoamericana surge en un contexto social, político y académico concretos –que no difiere de la arqueología antropológica-.”
Algunos elementos relevantes que ayudan a comprender el modo de producción es la forma real como cada sociedadresuelve la satisfacción de sus necesidades, donde el modo de producción se expresa en formación económica social y en el modo de producción puede haber varios modos de vida dando una respuesta social en donde abarca técnicas de producción, condiciones sociales de producción y elementos de superestructura.
Es como el ejemplo visto en clase, acerca del modo de producción comunitario simpleapropiado. Donde los modos de vida serian:
1. Modo de vida Cazador: Caza, puntos de proyectil, reciprocidad, igualitario, etc.
2. Modo de vida Recolector: Recolección de Frutas, instrumentos variados, etc.
En donde la fuerza productiva es por forma de economía depredadora, se da una apropiación directa. Mientras que la formación económica social seria la apropiación.
“La arqueología social...