La artrosis


Enfoques epistemológicos que orientan la investigación Dr. JAVIER CASIMIRO URCOS

Orientaciones epistemológicas

Mostrar la orientación o expresión epistemológica de un trabajo científico, expresa el compromiso de dilucidar entre los caminos del tratamiento de la teoría y de la relación con la práctica. La primera dimensión de la orientación
epistemológica hace referencia a la distincióngnoseológica o espacio concretamente epistemológico o epistemología propiamente dicha, en tanto su alusión al “saber” o a la fuente del “saber” en una investigación. Según esta primera dimensión del tratamiento epistemológico en una investigación, es
necesaria una distinción gnoseológica, que implica exaltar la fuente del conocimiento que da sustento a la investigación que se trate. Estaorientación gnoseológica está referida a las convicciones acerca de la fuente del conocimiento, simplificada en dos valores –o subdimensiones– como son, el ´empirismo´ y el ´racionalismo´. Para deslindar entre estas dos expresiones, la reflexión se suscribe a corrientes filosóficas que revelan al ´empirismo´ como la tendencia positivista que considera la ´experiencia´ como criterio o norma de
verdad enel conocimiento. La referencia a ´experiencia´ (del gr. empiria) expresa, entre otros aspectos, la ´no´ participación personal en situaciones repetibles; esto quiere decir que la experiencia repetida de ciertas situaciones
ofrece un criterio (objetivo e impersonal) para conocer las cosas o las situaciones. Dentro la orientación gnoseológica necesaria para precisar la orientación epistemológica,alterna con el ´empirismo´, la subdimensión del ´racionalismo´ como la expresión de una razón fuerte, que encuentra en sí misma el principio de su justificación. El ´racionalismo´ es la tendencia filosófica que considera que la realidad es sometida a un principio perceptible
al que la razón accede y que con contundencia, identifica la razón con el pensar. La segunda dimensión de la orientaciónepistemológica de los trabajos científicos, hace referencia a la distinción ontológica; según la cual existen dos sub-dimensiones en el tratamiento de la relación entre el sujeto que investiga y el objeto investigado o realidad abordada. Las convicciones acerca de las relaciones del sujeto –investigador– con la realidad–objeto observable– se concretan igualmente en dos valores, como son, el´idealismo´ y el ´realismo´. Estos dos valores de la dimensión ontológica, expresan la división fundamental de la filosofía y tienen su raíz en la división fundamental de la vida. El ´idealismo´ trata la naturaleza del “ser” como el resultado del “pensar”; el ´realismo´ condiciona el “pensar” a la naturaleza del “ser”. De esa forma ´idealismo´ y ´realismo´ se excluyen mutuamente por su proceso inverso dereconstrucción de los procesos de la conciencia.
Pese a esta percepción de “mutua exclusión” entre estos valores de la dimensión ontológica, ´idealismo´ y ´realismo´, estas subdimensiones son dos momentos de necesaria reciprocidad en algún momento o en algún tipo de investigación científica. Así sea que el ´idealismo´ pueda advertir la existencia del ´realismo´, sin que éste pueda articular al´idealismo´, el ´realismo´ se convierte en una valoración pre-filosófica de la conciencia y del espacio de las ideas, a la vez que el ´idealismo´ fundamenta la conciencia en la concreción de la idea, con lo cual se eviten afirmaciones dogmáticas, o argumentaciones pragmáticas del Yo como ser. El cruce de las distinciones “epistemológicas” y “ontológicas” conduce a cuatro enfoques epistemológicos,como campos epistémicos desde donde se pueda orientar la investigación científica.
Se observa dentro de estos campos epistémicos, los denominados enfoques epistemológicos que dan cuerpo al plan de trabajo tanto para la apropiación del conocimiento o dominio de la teoría, como para la apropiación de la información o dominio de la práctica.

Lo epistémico y lo ontológico cruzado

Del...