La Atención Primaria De La Salud En Las Zonas Con Población Indígena Para Renovarse Debe Defender Un Nuevo Paradigma: “La Integración De La Medicina Tradicional Indígena Con La Medicina Occidental Como Fin Y Medio Para
Páginas: 9 (2233 palabras)
Publicado: 11 de agosto de 2012
LA ATENCIÓN PRIMARIA DE LA SALUD EN LAS ZONAS CON POBLACIÓN INDÍGENA PARA RENOVARSE DEBE DEFENDER UN NUEVO PARADIGMA:
“LA INTEGRACIÓN DE LA MEDICINA TRADICIONAL INDÍGENA CON LA MEDICINA OCCIDENTAL COMO FIN Y MEDIO PARA GARANTIZAR EL DERECHO HUMANO A LA SALUD DE LOS INDÍGENAS”; PLANTEADO EN POCAS PALABRAS, “LA INTERCULTURALIDAD EN LA SALUD”
POR
NAYARI YURIET VILLAMIZAR PINZÓN
ESTUDIANTECUARTO SEMESTRE DE MEDICINA
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
VILLAVICENCIO, 30 DE JULIO DE 2012
Para empezar es importante señalar dos conceptos básicos: ¿Qué es la salud? y ¿Qué es el derecho humano a la salud?
Pues bien, históricamente en un primer momento ‘la salud’ se definió de manera negativa, limitada y estrictamente patológica como ‘la ausencia de enfermedad’, pero desde 1946 conla afortunada fundación de la Organización Mundial de la Salud (OMS), se produjo un cambio de ciento ochenta grados en dicha definición, por lo que hasta la actualidad ‘la salud’ se tiene como ‘un estado de completo bienestar físico, psíquico y social’, enunciación que se caracteriza por ser positiva, ilimitada e integral (al no circunscribirse únicamente al aspecto de la salud física).
Dadoque la salud es un bien de interés general y particular para todos los coasociados, en razón a que de ella depende en gran medida la productividad (en cadena: de las personas, las familias, las comunidades, las naciones) a nivel internacional se consagró la preocupación por garantizar su salvaguarda y asegurar el compromiso de los diversos Estados (con independencia de su situación política,geográfica, económica, social, cultural o de otra índole) de desarrollar políticas para hacer efectivo el derecho a la salud de todas las personas (por el simple hecho de ser persona, sin discriminación alguna) a partir de 1948 gracias al trabajo realizado por la Asamblea General de Naciones Unidas quien en su seno adoptó la Declaración Universal de los Derechos Humanos que en su artículo 25 párrafo 1reza: “Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios (…)”, y, posteriormente en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de 1966 en su artículo 12 párrafo 1 se estableció que los EstadosPartes “reconocen el derecho de toda persona al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental”, enumerando en el párrafo 2 ciertas medidas a implementar para lograr la efectividad del derecho a la salud: “La reducción de la mortinatalidad y de la mortalidad infantil, y el sano desarrollo de los niños y niñas; el mejoramiento en todos sus aspectos de la higiene del trabajo y del medioambiente; la prevención y el tratamiento de las enfermedades epidémicas, endémicas, profesionales y de otra índole, y la lucha contra ellas; la creación de condiciones que aseguren a todos asistencia médica y servicios médicos en caso de enfermedad”.
Teniendo en cuenta que los miembros de los pueblos catalogados como indígenas también son personas y nacionales del Estado en el que estánubicados sus territorios y/o asentamientos, donde se ha originado, desarrollado y perpetuado su historia, su cultura, su cosmovisión, su cosmogonía, sus tradiciones, sus costumbres, su identidad, y en general su sociedad autóctona y particular; lógicamente, también deben hacer parte en calidad de sujetos pasivos del sistema de salud aplicable al resto de la población no indígena (la mayoritariageneralmente), de tal manera que su derecho a la salud sea salvaguardado con las mismas garantías, prerrogativas y calidades de las que gozan los demás conciudadanos.
Y es de lo anterior, de donde se extrae un corolario de aspectos de vital importancia que han de tenerse en cuenta a la hora de incluirlos en el sistema nacional de salud, respecto de la atención primaria en las zonas geográficas en...
“LA INTEGRACIÓN DE LA MEDICINA TRADICIONAL INDÍGENA CON LA MEDICINA OCCIDENTAL COMO FIN Y MEDIO PARA GARANTIZAR EL DERECHO HUMANO A LA SALUD DE LOS INDÍGENAS”; PLANTEADO EN POCAS PALABRAS, “LA INTERCULTURALIDAD EN LA SALUD”
POR
NAYARI YURIET VILLAMIZAR PINZÓN
ESTUDIANTECUARTO SEMESTRE DE MEDICINA
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
VILLAVICENCIO, 30 DE JULIO DE 2012
Para empezar es importante señalar dos conceptos básicos: ¿Qué es la salud? y ¿Qué es el derecho humano a la salud?
Pues bien, históricamente en un primer momento ‘la salud’ se definió de manera negativa, limitada y estrictamente patológica como ‘la ausencia de enfermedad’, pero desde 1946 conla afortunada fundación de la Organización Mundial de la Salud (OMS), se produjo un cambio de ciento ochenta grados en dicha definición, por lo que hasta la actualidad ‘la salud’ se tiene como ‘un estado de completo bienestar físico, psíquico y social’, enunciación que se caracteriza por ser positiva, ilimitada e integral (al no circunscribirse únicamente al aspecto de la salud física).
Dadoque la salud es un bien de interés general y particular para todos los coasociados, en razón a que de ella depende en gran medida la productividad (en cadena: de las personas, las familias, las comunidades, las naciones) a nivel internacional se consagró la preocupación por garantizar su salvaguarda y asegurar el compromiso de los diversos Estados (con independencia de su situación política,geográfica, económica, social, cultural o de otra índole) de desarrollar políticas para hacer efectivo el derecho a la salud de todas las personas (por el simple hecho de ser persona, sin discriminación alguna) a partir de 1948 gracias al trabajo realizado por la Asamblea General de Naciones Unidas quien en su seno adoptó la Declaración Universal de los Derechos Humanos que en su artículo 25 párrafo 1reza: “Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios (…)”, y, posteriormente en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de 1966 en su artículo 12 párrafo 1 se estableció que los EstadosPartes “reconocen el derecho de toda persona al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental”, enumerando en el párrafo 2 ciertas medidas a implementar para lograr la efectividad del derecho a la salud: “La reducción de la mortinatalidad y de la mortalidad infantil, y el sano desarrollo de los niños y niñas; el mejoramiento en todos sus aspectos de la higiene del trabajo y del medioambiente; la prevención y el tratamiento de las enfermedades epidémicas, endémicas, profesionales y de otra índole, y la lucha contra ellas; la creación de condiciones que aseguren a todos asistencia médica y servicios médicos en caso de enfermedad”.
Teniendo en cuenta que los miembros de los pueblos catalogados como indígenas también son personas y nacionales del Estado en el que estánubicados sus territorios y/o asentamientos, donde se ha originado, desarrollado y perpetuado su historia, su cultura, su cosmovisión, su cosmogonía, sus tradiciones, sus costumbres, su identidad, y en general su sociedad autóctona y particular; lógicamente, también deben hacer parte en calidad de sujetos pasivos del sistema de salud aplicable al resto de la población no indígena (la mayoritariageneralmente), de tal manera que su derecho a la salud sea salvaguardado con las mismas garantías, prerrogativas y calidades de las que gozan los demás conciudadanos.
Y es de lo anterior, de donde se extrae un corolario de aspectos de vital importancia que han de tenerse en cuenta a la hora de incluirlos en el sistema nacional de salud, respecto de la atención primaria en las zonas geográficas en...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.