la baja edad media

LA BAJA EDAD MEDIA
A. Las traducciones
En los siglos XI y XII la relación entre teología y filosofía se fortalece debido en parte, a que surge un
creciente equipo de traductores que empieza a estudiar los tratados antiguos que los árabes habían
trabajado y conservado durante siglos. Uno de los ejemplos más característicos de esta nueva
corriente es Gerbert de Aurillac (el Papa Silvestre II),quien muere en el año 1003. Por medio de
contratos eclesiásticos y eficientes relaciones diplomáticas, Silvestre II comienza a adquirir tratados
árabes sobre matemáticas y sobre el uso del astrolabio para ser traducidos al latín. Así mismo, para
mediados del siglo X, varios monjes se desplazan hacia España –región que entonces era parte del
imperio árabe– para hacer traducciones del árabe allatín de tratados de geometría y astronomía
principalmente. El más importante de estos traductores de árabe al latín fue Gerard de Cremona
(1114-1187), quien viaja de Italia a España en busca del Almagesto de Ptolomeo. Una vez allí,
decide quedarse para aprender árabe. Posteriormente traduciría tratados sobre álgebra, los escritos
de Galeno, textos de Aristóteles como la Física, Sobre loscielos y la Lógica, así como los Elementos
de Euclides, entre otros.
Sin embargo, debe quedar claro que el proceso de difusión del conocimiento conservado por los
árabes es necesariamente lento; sin la imprenta moderna, su circulación está limitada a los
manuscritos. Los traductores empiezan a interesar a Europa Occidental en los diversos temas
científicos y sin su labor no sólo no hubiera sidoposible el desarrollo de la ciencia medieval, sino que
difícilmente se hubiera dado la revolución científica del Renacimiento.
B. La ciencia en el medio oriente
1. El mundo árabe
Por lo general, es muy poco lo que se escribe sobre la ciencia árabe que se desarrolló a lo largo de
la Alta Edad Media y principios de la Baja. Sin embargo, ésta tiene una importancia central en el
desarrollo de laciencia en Occidente.
En el año 632, a la muerte del profeta Mahoma, el Islam ha unificado todo el oeste de la península
arábiga. Éste sería el comienzo de una expansión geográfica inmensa, la cual logró apoderarse de
todo el Oriente Medio, de toda la costa norte del África y de gran parte de la península ibérica en
menos de un siglo. Para principios del siglo IX, los árabes se habían asentadodefinitivamente sobre
todo este territorio y la religión islámica lograría unificar a casi todos los pueblos que se encontraban
en él.
Aunque a lo largo del siglo IX el interés por la ciencia en el imperio apenas estaba surgiendo, para
los siglos X y XI la situación ya había cambiado. Los musulmanes impulsarían el conocimiento y la
investigación científica desarrollando grandes centros deinvestigación entre los cuales se puede
resaltar Bagdad, El Cairo y, en la península ibérica, Toledo. El aporte de los musulmanes al
desarrollo del pensamiento científico se puede resumir en tres grandes rasgos. Por un lado,
conservaron gran parte del saber antiguo, (las obras de Galeno, Ptolomeo, Euclides, Aristóteles,
Tomado de: Cátedra de Historia de la ciencia. Mauricio
Nieto

William HRocha Jácome
Administrador de Empresas
Esp en Gerencia de Int Educativas

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entre muchos otros) el cual seguramente se hubiera perdido en buena parte con la caída del Imperio
romano de Occidente en el siglo V. En segundo lugar, los árabes traerían a Occidente los saberes
científicos que se habían desarrollado en Oriente, en especial los saberes astronómicos y
matemáticos del imperiopersa y de la India. Por último, los árabes formarían grandes científicos que
escribirían obras haciendo aportes y críticas a todo este saber que habían recopilado y unificado.
Nombres como Al-Khwarizmi en las matemáticas y Al-Razi en la medicina no pueden dejarse de
lado al tratar de entender el desarrollo del pensamiento científico que después llegaría a Europa.
Aunque el auge de la ciencia...