La barbarie del especialismo

La civilización del siglo XIX ha producido automáticamente el hombre-masa. Esta civilización puede resumirse en dos grandes dimensiones: democracia liberal y técnica. Tomemos ahora sólo la última.La técnica contemporánea nace de la copulación entre el capitalismo y la ciencia experimental. No toda técnica es científica.
La técnica -junto con la democracia liberal- ha engendrado alhombre-masa en el sentido cuantitativo de esta expresión.
Por «masa» se entiende una clase o modo de ser hombre que se da hoy en todas las clases sociales, que por lo mismo representa a nuestro tiempo,sobre el cual predomina e impera.
El hombre de ciencia actual es el prototipo del hombre-masa. Y no por casualidad, ni por defecto unipersonal de cada hombre de ciencia, sino porque la ciencia misma-raíz de la civilización- lo convierte automáticamente en hombre-masa; es decir, hace de él un primitivo, un bárbaro moderno.
Para progresar, la ciencia necesitaba que los hombres de ciencia seespecializasen. Los hombres de ciencia, no ella misma. La ciencia no es especialista. El hombre de ciencia ha ido recluyéndose, en un campo de ocupación intelectual cada vez más estrecho. En cada generaciónel científico, por tener que reducir su órbita de trabajo, iba progresivamente perdiendo contacto con las demás partes de la ciencia, con una interpretación integral del universo, que es lo únicomerecedor de los nombres de ciencia, cultura, civilización europea..
En el siglo XIX, la especialidad empieza a desalojar dentro de cada hombre de ciencia a la cultura integral. El hombre comienza aconocer sólo una ciencia determinada, y aun de esa ciencia sólo conoce bien la pequeña porción en que él es active investigador.
La ciencia moderna da acogida dentro de sí al hombre intelectualmentemedio y le permite operar con buen éxito. La razón de ello está en lo que es, a la par, ventaja mayor y peligro máximo de la ciencia nueva y de toda civilización que ésta dirige y representa: la...