La biblia dl guitarrista

Derecho Romano

kuauhtli colunga
Tarea: Desarrollar la unidad 4 y 5

UNIDAD 4
La justicia
“Iustitia” es la realización de lo que intuimos como justo, y se manifiesta en las “Constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi”. La constante y perpetua voluntad de atribuir a cada uno su derecho.
Clases de justicia
Un aspecto interesante de la organización de las sociedades es cómose detentan los recursos disponibles, los bienes producidos y la riqueza disponible. En principio, en la mayoría de sociedades se han manejado dos conceptos parcialmente incompatibles sobre qué es una distribución justa de los bienes y la riqueza:
* La justicia según la necesidad, sostiene aquellos que tienen mayores necesidades de un bien deben poseer asignaciones mayores.
* La justiciasegún el mérito, sostiene que aquellos que más contribuyen a la producción de bienes y riqueza deben tener también una mayor proporción de los mismos.
En la práctica en las sociedades modernas los dos criterios de justicia distributiva coexisten en la asignación de recursos, aplicándose con mayor o menor prioridad uno u otro según el caso concreto.

Los Praecepta iuris
Todos los deberes que elderecho objetivo imponen a los seres humanos, pueden resumirse, en los tres famosos preceptos del derecho de Ulpiano.
“honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere” Vivir honestamente, no lesionar los interés de los demás, atribuir a cada uno lo suyo.
Jurisprudencia “iurisprudentia o iuris scientia”
Jurisprudencia es la ciencia y la practivca del derecho, definifa como elconocimiento de las cosas divinas y humanas y la ciencia de los justo y de lo injusto.
“iurisprudentia” deriva de “ius” a cuyo genitivo iuris se le ha añadido “prudentia”, que significa la virtud por medio de la cual se discierne y distingue lo bueno, lo conveniente, de lo malo y de lo injusto.
Ius Publicum Y Ius Privatum
Comprende el gobierno del Estado; la organización de las magistraturas; la delculto y el sacerdocio, llamada Jus Sacrum y asimismo regula las relaciones de los individuos con los poderes del Estado.

Ius Privatum
Tiene por objeto, las relaciones entre particulares, esta se divide en: Derecho Natural, Derecho de Gentes y Derecho Civil.
Ius Natural
El derecho natural o IUSNATURALISMO (del latín ius, "derecho", y natura, "naturaleza") es un enfoque filosófico del derecho,basado en la aceptación de que existe una serie de Derechos del Hombre, naturales y universales, superiores o independientes al ordenamiento jurídico positivo
Ius Gentium
El derecho de gentes, en un sentido restringido comprende las instituciones del derecho romano de las que pueden participar los extranjeros (peregrini) que tenían tratos con Roma y sus ciudadanos (cives), por lo que supone unacomplementación del ius civile, para aplicarlo con individuos que no ostentaran la ciudadanía romana.
Aequitas
Son términos expresivos de la adecuación del derecho positivo a los habitos, intelectuales arraigados en la conciencia colectiva
Ius Honorarium
es el derecho pretorio fundado en la República de Roma. Está en constante tensión armónica con el Ius Civiletradicional, es decir, elfundado en el saber de los juristas.
Ius Scriptum; Ius Non Scriptum
Tiene una autor determinada y ha sido promulgado por el legislador. Sus fuentes son: las decisiones votadas por el pueblo en comicios, a propuesta de un Magistrado o Senador; Los plebiscitos o decisiones de la plebe en la (concilia plevis), a propuesta de un tribuno; Las constituciones imperiales; los edictos de los Magistrados; lasrespuestas o reglas de derecho esparcidas en cada pueblo y las Prudentes, o dictámenes de los Jurisconsultos.
Ius Non Scriptum
Formado por el uso y la tradición, su origen es la costumbre, (consuetudinario)
Ius Y Fas
Es la palabra en latín que hace referencia al Derecho.
En el Derecho romano se entendía por fas el Derecho de los dioses, es decir, lo permitido y manifestado por la divinidad....