LA BIBLIA NO ES LA PALABRA DE DIOS
Páginas: 10 (2407 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2015
LA BIBLIA NO ES LA PALABRA DE DIOS
(Pruebas de acuerdo a su historicidad)
Para el análisis de la Biblia como palabra de Dios, debemos tomar en cuenta los siguientes puntos: La historicidad, la arqueología y la cronología bíblica. En muchos aspectos de la historia humana y de los mismos manuscritos bíblicos podemos observar diferencias marcadas: Uno en los tiempos que sea afirma una posiblefecha en los escritos y otro en los tiempos reales registrados por la historia y los historiadores, la arqueología y la cronología bíblica.
Estos campos de estudio comparan los escritos bíblicos contra la historia y el desarrollo humano durante los siglos pasados y contemporáneos, abarcan la arqueología y la astronomía, la lingüística y la literatura, todas ellas conviviendo entre sí para unanálisis más completo. En las etapas del estudio histórico en la Biblia se concretizan los estudios a la cultura antigua y a la cultura moderna, a la mitología y a la moralidad humana en la historia.
Los historicistas, teólogos, arqueólogos y estudiosos no solo examinan el contexto histórico de los pasajes bíblicos, si no también la antigüedad de sus escritos. La importancia que tiene cada eventodescrito por cada autor o escritor bíblico, el contraste entre las descripciones de estos eventos y la evidencia histórica cultural. Entonces podemos afirmar que el análisis histórico en la Biblia incluye la veracidad del mensaje divino en la historia humana y cronología de sucesos en el tiempo, si como afirman muchos filósofos- historiadores la Biblia propia, es una historia precisa del antiguoIsrael y de Judá y no la palabra de Dios debemos emprender la verificación y comprensión de los aspectos que se involucran.
La historicidad de la Biblia
Thomas L. Thompson (Teologo), afirma que la historicidad de la biblia, es la cuestión de su "aceptabilidad como historia". Puede extenderse tanto a la Biblia hebrea (Antiguo Testamento) como al Nuevo Testamento cristiano. Y que este un temaconflictivo que enfrenta a distintas tendencias, enfrentadas entre los eruditos estudiosos de la Biblia, acerca de su historicidad, no necesariamente a creyentes y no-creyentes. Y su campo de estudio es el tiempo, es decir, la historia con relación a la evolución humana.
La arqueología bíblica
La arqueología bíblica es la parte de la arqueología que se especializa en el estudio de los restosmateriales que tienen relación directa o indirecta con los relatos bíblicos, sean estos del Antiguo Testamento conocidos por los judíos como El Tanaj o del Nuevo Testamento tomado en cuenta la historia y cosmogonía de las religiones judeocristianas.
Entonces afirmamos también la arqueología bíblica es la disciplina que se ocupa de la recuperación e investigación científica de los restos materiales deculturas pasadas, que pueden iluminar los periodos y descripciones de la Biblia.
La cronología bíblica
Es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fechas, de escritura y eventos narrados en la misma; un claro ejemplo: La creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de lapropia narración bíblica.
De acuerdo a lo anterior iniciemos desde el punto de vista histórico, si la Biblia dice ser lo que es, en este estudio la palabra de Dios.
Muchos historiadores toman en cuenta el calendario gregoriano para medir la antigüedad en el tiempo de los escritos bíblicos, pero siempre debemos y sabemos que los calendarios se han ido modificando y/o actualizando de acuerdo a lasedades humanas ya acaecidas.
Iniciemos con el siguiente dato. De acuerdo al calendario judío el mes de Febrero de 2015 es, Shevat, 5775, es decir en el tiempo vivimos en el año 5,775. Si los judíos de acuerdo a la Biblia la creación del Universo sucedió en el año 0, es irreal que la biblia tiene más de 4000 años de vida.
Agreguemos un evento más; si un fotón de luz que sale del Sol, toma...
(Pruebas de acuerdo a su historicidad)
Para el análisis de la Biblia como palabra de Dios, debemos tomar en cuenta los siguientes puntos: La historicidad, la arqueología y la cronología bíblica. En muchos aspectos de la historia humana y de los mismos manuscritos bíblicos podemos observar diferencias marcadas: Uno en los tiempos que sea afirma una posiblefecha en los escritos y otro en los tiempos reales registrados por la historia y los historiadores, la arqueología y la cronología bíblica.
Estos campos de estudio comparan los escritos bíblicos contra la historia y el desarrollo humano durante los siglos pasados y contemporáneos, abarcan la arqueología y la astronomía, la lingüística y la literatura, todas ellas conviviendo entre sí para unanálisis más completo. En las etapas del estudio histórico en la Biblia se concretizan los estudios a la cultura antigua y a la cultura moderna, a la mitología y a la moralidad humana en la historia.
Los historicistas, teólogos, arqueólogos y estudiosos no solo examinan el contexto histórico de los pasajes bíblicos, si no también la antigüedad de sus escritos. La importancia que tiene cada eventodescrito por cada autor o escritor bíblico, el contraste entre las descripciones de estos eventos y la evidencia histórica cultural. Entonces podemos afirmar que el análisis histórico en la Biblia incluye la veracidad del mensaje divino en la historia humana y cronología de sucesos en el tiempo, si como afirman muchos filósofos- historiadores la Biblia propia, es una historia precisa del antiguoIsrael y de Judá y no la palabra de Dios debemos emprender la verificación y comprensión de los aspectos que se involucran.
La historicidad de la Biblia
Thomas L. Thompson (Teologo), afirma que la historicidad de la biblia, es la cuestión de su "aceptabilidad como historia". Puede extenderse tanto a la Biblia hebrea (Antiguo Testamento) como al Nuevo Testamento cristiano. Y que este un temaconflictivo que enfrenta a distintas tendencias, enfrentadas entre los eruditos estudiosos de la Biblia, acerca de su historicidad, no necesariamente a creyentes y no-creyentes. Y su campo de estudio es el tiempo, es decir, la historia con relación a la evolución humana.
La arqueología bíblica
La arqueología bíblica es la parte de la arqueología que se especializa en el estudio de los restosmateriales que tienen relación directa o indirecta con los relatos bíblicos, sean estos del Antiguo Testamento conocidos por los judíos como El Tanaj o del Nuevo Testamento tomado en cuenta la historia y cosmogonía de las religiones judeocristianas.
Entonces afirmamos también la arqueología bíblica es la disciplina que se ocupa de la recuperación e investigación científica de los restos materiales deculturas pasadas, que pueden iluminar los periodos y descripciones de la Biblia.
La cronología bíblica
Es la denominación de las diversas y complejas propuestas cronológicas basadas en la Biblia para establecer la fechas, de escritura y eventos narrados en la misma; un claro ejemplo: La creación del mundo, y con ella la de su duración, así como la localización temporal de los eventos de lapropia narración bíblica.
De acuerdo a lo anterior iniciemos desde el punto de vista histórico, si la Biblia dice ser lo que es, en este estudio la palabra de Dios.
Muchos historiadores toman en cuenta el calendario gregoriano para medir la antigüedad en el tiempo de los escritos bíblicos, pero siempre debemos y sabemos que los calendarios se han ido modificando y/o actualizando de acuerdo a lasedades humanas ya acaecidas.
Iniciemos con el siguiente dato. De acuerdo al calendario judío el mes de Febrero de 2015 es, Shevat, 5775, es decir en el tiempo vivimos en el año 5,775. Si los judíos de acuerdo a la Biblia la creación del Universo sucedió en el año 0, es irreal que la biblia tiene más de 4000 años de vida.
Agreguemos un evento más; si un fotón de luz que sale del Sol, toma...
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