La Biblia y los Dogmas Marianos
























MARIOLOGÍA
Fundamento Bíblico
de los Dogmas Marianos



José Alberto Gómez Benavides





María, la Madre de Dios


1. Dogma.

Formalmente, la Maternidad Divina de María fue proclamada como dogma por el Papa San Celestino I en 431 durante el Concilio de Éfeso, tal como lo define el texto original redactado por el Sumo Pontífice:"Si alguno no confiesa que Dios [Jesucristo] es en verdad el Emmanuel, y que, por causa de esto, la Santa Virgen [es] Madre de Dios, pues engendró carnalmente [en lo referente a la carne] al que era el Verbo de Dios, sea anatema."

Posteriormente, este mismo dogma fue reafirmado por otros concilios como el de Calcedonia en 451, Constantinopla II en 553 y Vaticano II en 1964.


2. Fundamentobíblico.

Mt 1, 16

“Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo”.

Al describir la Genealogía de Jesucristo, queda establecida la relación natural de María con Jesús, a quien ella ha dado a luz y, por lo tanto, se convierte en su Madre.

Mt 1, 18

“Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía nohan vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo”.

Al explicar el origen de Jesucristo, María es presentada como la Madre del Salvador a quien procreó de un modo singular.

Mt 1, 20–21

“Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella provienedel Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados»”.

Para que José supere sus dudas, el Ángel le aclara que María es la Madre del Salvador y que está bajo su protección y cuidado.

Mt 1, 24–25

“Al despertar, José hizo lo que el Ángel del Señor le había ordenado: llevó a María a su casa, y sin que hubieranhecho vida en común, ella dio a luz un hijo, y él le puso el nombre de Jesús”.

Siendo obediente a la misión encomendada por el Ángel, frente a la ley, José se responsabiliza de María como esposa y de Jesucristo como hijo. Es decir, frente a la sociedad, María es la Madre de Jesús, nuestro Salvador.

Mt 2, 11

“Y entrando en la casa, vieron al niño con María, su madre, y postrándose, leadoraron; luego, abrieron sus cofres y le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra”.

Al llegar al pesebre, los Magos de Oriente reconocen a Jesucristo como su Señor, y a María como su Madre. A su vez, María experimenta como su hijo en brazos es reconocido y adorado.

Mt 2, 13–14

“Después de la partida de los magos, el Ángel se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma al niño ya su madre, huye a Egipto y permanece allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo». José se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto”.

Al ser prevenido del peligro mortal que representaba el Rey Herodes, José toma a Jesucristo y a María. La advertencia del Ángel subraya la protección divina sobre Jesús, por lo que se puede concluir queMaría es la Madre del Salvador.

Mt 2, 20–21

“Y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre, y regresa a la tierra de Israel, porque han muerto los que atentaban contra la vida del niño». José se levantó, tomó al niño y a su madre, y entró en la tierra de Israel”.

Al recibir el encargo de volver a la tierra de Israel, José toma a Jesucristo y a María. Una vez más se menciona al niño y a suMadre, reafirmando que María es la Madre del Salvador.

Mc 3, 35

“«Estos son mi madre y mis hermanos: quien hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano y mi hermana y mi madre»”.

Al otorgar Jesucristo un parentesco con Él a quien cumpla la voluntad de Dios, el evangelista Marcos cita textualmente cómo el Salvador incluye a su Madre; puesto que María es quien mejor ha correspondido al...