la biblia

A Sagrada Escritura é o conjunto dos livros escritos por inspiração divina, nos quais Deus se revela a si mesmo e nos dá a conhecer o mistério da sua vontade. O Antigo Testamento contém a revelação feita por Deus antes da vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo ao mundo. O Novo Testamento contém a revelação feita diretamente por Jesus Cristo e transmitida pelos Apóstolos e outros autores sagrados. «ASagrada Tradição e a Sagrada Escritura estão intimamente unidas»

Constituição Dogmática Dei Verbum

Leia mais em: http://www.bibliacatolica.com.br/es/#ixzz2j40iKnKSAntiguo Testamento
1. Génesis2. Exodo3. Levítico4. Números5. Deuteronomio6. Josué7. Jueces8. Rut9. I Samuel10. II Samuel11. I Reyes12. II Reyes13. I Crónicas14. II Crónicas15. Esdras16. Nehemías17. Tobías18. Judit19. Ester20.Job21. Salmos22. I Macabeos23. II Macabeos24. Proverbios25. Eclesiastés26. Cantar27. Sabiduría28. Eclesiástico29. Isaías30. Jeremías31. Lamentaciones32. Baruc33. Ezequiel34. Daniel35. Oseas36. Joel37. Amós38. Abdías39. Jonás40. Miqueas41. Nahún42. Habacuc43. Sofonías44. Ageo45. Zacarías46. Malaquías
Nuevo Testamento
47. Mateo48. Marcos49. Lucas50. Juan51. Hechos52. Romanos53. I Corintios54. IICorintios55. Gálatas56. Efesios57. Filipenses58. Colosenses59. I Tesalonicenses60. II Tesalonicenses61. I Timoteo62. II Timoteo63. Tito64. Filemon65. Hebreos66. Santiago67. I Pedro68. II Pedro69. I Juan70. II Juan71. III Juan72. Judas73. Apocalipsis


Leia mais em: http://www.bibliacatolica.com.br/es/#ixzz2j40n0vjT GÉNESIS es una palabra griega, que significa "origen". El primer libro de la Biblialleva ese nombre, porque trata de los orígenes del universo, del hombre y del Pueblo de Dios.
El libro del Génesis se divide en dos grandes partes. La primera es denominada habitualmente "Historia primitiva", porque presenta un amplio panorama de la historia humana, desde la creación del mundo hasta Abraham (caps. 1-11). La segunda narra los orígenes más remotos del pueblo de Israel: es lahistoria de Abraham, Isaac y Jacob, los grandes antepasados de las tribus hebreas. Al final de esta segunda parte, adquiere particular relieve la figura de José, uno de los hijos de Jacob, ya que gracias a él su padre y sus hermanos pudieron establecerse en Egipto. La historia de los Patriarcas se cierra con el anuncio del retorno de los israelitas a la Tierra prometida, cuyo cumplimiento comienza arelatarse en el libro del Éxodo.
Estas dos partes presentan notables diferencias en cuanto a la forma literaria y al contenido, pero están íntimamente relacionadas. El Génesis se remonta primero a los orígenes del mundo y de la humanidad. Luego, mediante una serie de genealogías cada vez más restringidas, establece una sucesión ininterrumpida entre Adán, el padre de la humanidad pecadora, y Abraham,el padre del Pueblo elegido. Este vínculo genealógico pone bien de relieve que la elección de Abraham no fue un simple hecho al margen de la historia humana. La elección divina no era un privilegio reservado para siempre a una sola persona o a una sola nación. Si Dios manifestó su predilección por Abraham y por la descendencia nacida de él, fue para realizar un designio de salvación que abarca atodos los pueblos de la tierra.
En la redacción final del libro del Génesis, se emplearon elementos de las tradiciones "yahvista", "elohísta" y "sacerdotal". Esta última fuente tiene una importancia especial en el conjunto de la obra, debido a que constituye la base literaria en la que se insertaron las otras tradiciones.
Los primeros capítulos del Génesis ofrecen una dificultad muy particularpara el hombre de hoy. En ellos se afirma, por ejemplo, que Dios creó el universo en el transcurso de una semana, que modeló al hombre con barro y que de una de sus costillas formó a la mujer. ¿Cómo conciliar estas afirmaciones con la visión del universo que nos da la ciencia? La dificultad se aclara si tenemos en cuenta que el libro del Génesis no pretende explicar "científicamente" el origen del...