La Biblia
La mejor manera para entender el concepto de virtud para Aristóteles es el término medio, es decir, no pasarse (en nuestras acciones) nipor exceso ni por defecto. Por ejemplo, en un estado normal, ser virtuoso seria la valentía, el término medio entre osadía y cobardía. Pero recordemosque la virtud pertenece a las dos partes del alma, la irracional y la racional. Las virtudes racionales son las dianoéticas, mientras que lasirracionales son las éticas. Aristóteles se refiere a estas últimas cuando habla del término medio, es en el ámbito irracional donde debe ser aplicado, y ademáseste término medio no es estático sino que depende del contexto de la situación. Realmente no es el término medio donde se encuentra la virtud, sinoque esta se halla donde al escoger se obtiene lo mejor para uno mismo. Las virtudes dianoéticas, por su parte dependen de la razón, (recordemos que larazón es la función propia del hombre), y esta razón puede ser a su vez de dos formas: contemplativa, esto es, teórica, basada en la simplecontemplación de la verdad y que por ello no produce nada ni se relaciona con la acción, y que tiene como fin establecer la verdad y la falsedad. La otra forma dela razón (o entendimiento) es la práctica, esta razón se basa en las acciones deliberadas por lo que se relaciona con la elección, la deliberación y laacción (lo que implica futuro y posibilidad). Además ha de coincidir con el deseo, es por ello que su fin es la verdad conforme con el deseo recto.
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