La_biblioteca_de_Alejandria
Páginas: 32 (7949 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2015
La biblioteca de Alejandría:
pasado y futuro
Cecilia FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ
Presidenta de la Asociación Española dc Archiveros, Bibliotecarios
y Documentalistas (ANABAD)
Asesora del Rectorado de la Universidad Complutense en el Area de Bibliotecas
LA DESAPARECIDA BIBLIOTECA DE ALEJANDRíA
Introducción
Con la ocupación de Egipto por Alejandro se cerraba el círculo que convirtió al Mediterráneo en unmar griego y a una ciudad de nueva creación,
Alejandría, en la capital del mundo heleno.
El reinado de Alejandro Magno, no sólo supuso una profunda transformación para el mundo griego sino para toda la civilización mediterránea que adquirió la impronta helenística a través de la ligada a su obra y a
su nombre Alejandría perpetuaría en sí su sueño de universalidad.
Desde su emplazamiento, suurbanización, su arquitectura, hasta sus
servicios fue Alejandría una ciudad pensada, proyectada como sede de un
gran imperio.
No fue una ciudad egipcia, fue una ciudad eminentemente griega. Con
una etnia plural de griegos, egipcios yjudíos.
LlegS a ser, con cerca de un millón de habitantes, la ciudad más populosa de la antigUedad con la excepción de Roma.
‘Tres circunstancias concurrieron a la grandezay fama de Alejandría:
contó con el complejo portuario más importante de su tiempo, fue la capital de un reino rico y el centro intelectual dcl mundo griego a lo que contribuyeron decisivamente su Museo y su Biblioteca.
Al fraccionarse el imperio tras la muerte de Alejandro, uno de sus generales, Tolomeo. que pasaría a la Historia como Tolomeo 1 Soter (323285 a.C.) se proclamó soberano en Egipto ycontinuó la labor de fusión de
culturas en el valle del Nilo. Para lograr sus propósitos uno de los instruRc.ri.s o Gen
51 adrid, 1 995
158
Cecilio fernclt, cíe: Feencinche:
mentos sabiamente utilizado fue la Biblioteca, porque como dice PinnerReyes (en su obra «Libros y Iibrei’os») la creación de laBiblioteca de Alean dna «se inspi ró no sólo en motivos puram en te idealistas, si no también
en la conveniencia política: era uno de los instrumentos más poderosos para la helenización de la zona del Nilo. Esto explica el hecho singular de
que la literatura nativa, egipcia, no estuviese representada en dicha Bib í i oteca».
loloineo Soter. al igual que Alejandro. había recibido una esmeradaeducación, no es de extrañar que encomendase La formación de sus hijos a
prestigiosos poetas y científicos y se rodease de hombres ilustres, lo que ya
entonces no era ningun a novedad en un soberano si no más bien un a costumbre que proporcionaba prestigio y satisfacción personal.
El museo
El Museo, templo de las Musas, fue el lugar de encuentro, el hogar de
aquellos filósofos y científicos, poetas yestudiosos procedentes de distintos países. El lugar donde se practicaba el diálogo, la discusión y el estudio.
Estuvo destinado prioritariamcnte a la enseñanza y a la investigación.
No tenemos ningún dato escrito que nos asegure si el fundador del Museo fue Tolomeo Soter o su hijo, Tolomeo Filadelfo, pero lodos los indicios
nos inducen a pensar que el primero fue el creador y Eiladclfo el que cuímínóla obra.
Las referencias al Museo aparecen ya en el siglo 111 a. C. De él nos hablan Herodas, Timón cíe Fliunte y Calímaco. 1-lerodas, autor de mimos. menciona el Museo como una de las notabilidades de Alejandría. Timón y Calimaco hablan de las enemistades y peleas que sedaban entre sus miembros.
Timón lo hace con la frase siguiente: «En las populosas tierras de Egipto,
muchos bien alimentados,garrapatean papiros mientras disputan incesantemente en la jaula de las musas» y Cal imaco. el autor cíe los Pi nak es, en
sus Yambos recrimina a los miembros del Museo por ser envidiosos.
Según la descripción de Estrabón (s. 1 a.C.). el Museo tenía entre otras
dependencias: un pórtico para pasear. una exedra (construcción descubierta
de planta semicircular rodeada de bancos adosados a las...
pasado y futuro
Cecilia FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ
Presidenta de la Asociación Española dc Archiveros, Bibliotecarios
y Documentalistas (ANABAD)
Asesora del Rectorado de la Universidad Complutense en el Area de Bibliotecas
LA DESAPARECIDA BIBLIOTECA DE ALEJANDRíA
Introducción
Con la ocupación de Egipto por Alejandro se cerraba el círculo que convirtió al Mediterráneo en unmar griego y a una ciudad de nueva creación,
Alejandría, en la capital del mundo heleno.
El reinado de Alejandro Magno, no sólo supuso una profunda transformación para el mundo griego sino para toda la civilización mediterránea que adquirió la impronta helenística a través de la ligada a su obra y a
su nombre Alejandría perpetuaría en sí su sueño de universalidad.
Desde su emplazamiento, suurbanización, su arquitectura, hasta sus
servicios fue Alejandría una ciudad pensada, proyectada como sede de un
gran imperio.
No fue una ciudad egipcia, fue una ciudad eminentemente griega. Con
una etnia plural de griegos, egipcios yjudíos.
LlegS a ser, con cerca de un millón de habitantes, la ciudad más populosa de la antigUedad con la excepción de Roma.
‘Tres circunstancias concurrieron a la grandezay fama de Alejandría:
contó con el complejo portuario más importante de su tiempo, fue la capital de un reino rico y el centro intelectual dcl mundo griego a lo que contribuyeron decisivamente su Museo y su Biblioteca.
Al fraccionarse el imperio tras la muerte de Alejandro, uno de sus generales, Tolomeo. que pasaría a la Historia como Tolomeo 1 Soter (323285 a.C.) se proclamó soberano en Egipto ycontinuó la labor de fusión de
culturas en el valle del Nilo. Para lograr sus propósitos uno de los instruRc.ri.s o Gen
51 adrid, 1 995
158
Cecilio fernclt, cíe: Feencinche:
mentos sabiamente utilizado fue la Biblioteca, porque como dice PinnerReyes (en su obra «Libros y Iibrei’os») la creación de laBiblioteca de Alean dna «se inspi ró no sólo en motivos puram en te idealistas, si no también
en la conveniencia política: era uno de los instrumentos más poderosos para la helenización de la zona del Nilo. Esto explica el hecho singular de
que la literatura nativa, egipcia, no estuviese representada en dicha Bib í i oteca».
loloineo Soter. al igual que Alejandro. había recibido una esmeradaeducación, no es de extrañar que encomendase La formación de sus hijos a
prestigiosos poetas y científicos y se rodease de hombres ilustres, lo que ya
entonces no era ningun a novedad en un soberano si no más bien un a costumbre que proporcionaba prestigio y satisfacción personal.
El museo
El Museo, templo de las Musas, fue el lugar de encuentro, el hogar de
aquellos filósofos y científicos, poetas yestudiosos procedentes de distintos países. El lugar donde se practicaba el diálogo, la discusión y el estudio.
Estuvo destinado prioritariamcnte a la enseñanza y a la investigación.
No tenemos ningún dato escrito que nos asegure si el fundador del Museo fue Tolomeo Soter o su hijo, Tolomeo Filadelfo, pero lodos los indicios
nos inducen a pensar que el primero fue el creador y Eiladclfo el que cuímínóla obra.
Las referencias al Museo aparecen ya en el siglo 111 a. C. De él nos hablan Herodas, Timón cíe Fliunte y Calímaco. 1-lerodas, autor de mimos. menciona el Museo como una de las notabilidades de Alejandría. Timón y Calimaco hablan de las enemistades y peleas que sedaban entre sus miembros.
Timón lo hace con la frase siguiente: «En las populosas tierras de Egipto,
muchos bien alimentados,garrapatean papiros mientras disputan incesantemente en la jaula de las musas» y Cal imaco. el autor cíe los Pi nak es, en
sus Yambos recrimina a los miembros del Museo por ser envidiosos.
Según la descripción de Estrabón (s. 1 a.C.). el Museo tenía entre otras
dependencias: un pórtico para pasear. una exedra (construcción descubierta
de planta semicircular rodeada de bancos adosados a las...
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