La bodega de jhosué

La bodega de Jhosué
Texto y fotografías: Rodulfo González
Los diablos de Irapa
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Estos diablos trapenses nada tienen que ver con Corpus Christi. Desde hace varias décadas son los anunciadores del Carnaval en la capital del Municipio Mariño del Estado Sucre y su permanencia en el tiempo se produce de generación, según la explicación que nos diera la profesora Ángela Alcalá, promotoracultural de Irapa y subdirectora de la escuela de Marabal.
-Una semana antes del Carnaval –explica- salen los grupos de diablos a avisar su próxima llegada. Llevan máscara o se tiñen la cara con tizne. Se ponen bravos cuando piden una contribución y se la niegan, entonces amagan con el látigo que portan. Esta manifestación cultural tiene sus antecedentes en las islas caribeñas cercanas a Venezuela yfue introducida por los llamado “culises”. Usan una braga de mangas largas generalmente de color negro o rojo. Las máscaras que emplean son de fabricación artesanal, a partir de una horma de arcilla y papel de sacos de harina con pinturas de diferentes colores y adornadas con espejos y cascabeles. Suelen usar un látigo hecho de cabuya que agitan y golpean contra el suelo para provocar el temorentre las personas a quienes se les acercan. Antes usaban largas uñas elaboradas de trozos de los envases metálicos de leche.
Los negritos de Cerizola

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Estas dos simpáticas esculturas que les dan la bienvenida a los visitantes del Ateneo de Carúpano, tienen una singular historia, la cual registra que desde finales del siglo XIX los carupaneros acudían a losventanales de la calle Independencia, en nuestros días tomada por buhoneros de toda laya, para admirar a esta picaresca pareja que fue símbolo de la firma “Cerizola Ruiz”. La obra fue esculpida por J. Cabré tomando como modelos a dos negritos africanos que prestaban sus servicios en la casa de Octavio Cerizola Ruiz en Caracas quien la adquiere y la traslada a Carúpano.
“Su fama –se lee en un programa delAteneo- trasciende las fronteras de Bermúdez, y es así como los negritos hacen un viaje en vapor de guerra, bajo escolta militar, a la ciudad de Maracay. Es el propio Benemérito, General Juan Vicente Gómez, quien solicita su presencia para que formen parte de la exposición que con motivo de la inauguración del Parque El Jardín de Las Delicias, se montaría en esa ciudad”.
Los simpáticos negritosregresan a Carúpano para luego desaparecer y reaparecer años después, aposentándose definitivamente en el actual espacio que ocupa en el Ateneo.
La Casa del Cable[pic]
Limita con la calle Independencia, llamada ahora avenida de igual nombre, el Museo de Historia y la iglesia Santa Rosa de Lima. Allí funciona la fundación ambientalista Wilfredo Merle, creada en 1993 para honrar en eltiempo la memoria de Thomas Merle, nacido en Carúpano el 11 de octubre de 1967 y fallecido en un accidente de aviación el 12 de septiembre de 1992.
La institución, según nos explica Alicia Monaldi, promueve el desarrollo de la investigación y el estudio de los procesos sociales como mecanismos para generar alternativas que redunden en mejoras en la calidad de vida de los carupaneros.
Apesar de que el inmueble es privado se permite visitantes. Allí funcionó el cable francés. En 1876 el gobierno venezolano le concedió a la compañía Franco Venezolano de París la conexión del cable submarino desde Trinidad hasta Carúpano, atravesando por la bahía de Drago. Para finales de 1877 se previó su instalación definitiva.
Un siglo más tarde, concretamente en 1996, fue instalado en suinterior la primera computadora con servicio de Internet en Paria.

AMISTAD
A Nelys Antonia

Mi minúsculo jardín de la amistad, amada increíble, ya casi mustio por la carencia angustiosa del agua nutricia, amaneció con un rosal amarillo, resplandeciente cual el sol de la mañana, gracias al rocío bucólico que vino de las agradables montañas de Tunapuy y de la ruidosa urbe carupanera que...