La bomba y la plena en PR

Introducción

Es de suma importancia conocer, entender y analizar afondo las todas las herramientas que comprenden una sociedad. Ya que la misma está compuesta por individuos que comparten una cultura llena de costumbres, tradiciones y que a su vez se alimentan de otras culturas. En Puerto Rico tenemos muchísimas costumbres y tradiciones marcadas por otras culturas ya que en nuestro proceso decolonización hemos adoptando las mismas. Es importante conocer a fondo y estudiar sobre las mismas ya que todo ese proceso nos lleva a ser a lo que hoy día nos identifica como puertorriqueños.
La mezcla de razas por el proceso de colonización española, donde se unen los españoles, africanos y el indígena, hacen un excelente toque cultural, sin obviar todo el sufrimiento y la explotacióncausada por los mismos. Esto nos trajo una evolución musical, lingüística y social, por eso mi inquietud en conocer a fondo el desarrollo y el origen del folklore, la bomba y la plena en Puerto Rico. Conocer de qué manera surge, los motivos y todo lo que comprende e identifica ambos géneros musicales.









La Bomba

El origen de la bomba se traza desde la época del descubrimiento cuandoen el siglo XVI se empezó a exportar africanos debido al quebranto de la mano de obra indígena. El propósito de toda esta operación inhumana comercial era para crear más riquezas para los países que llevaban a cabo esta práctica. España, Portugal, Francia, Inglaterra, Holanda, Dinamarca, y los árabes eran los principales exportadores de esclavos.
La mayoría de estos esclavos eran de Mozambique,Angola, Benguela, Congo y muchas de las regiones costeras de la parte occidental del continente africano. Los esclavos eran sometidos a castigos físicos y sicológicos. Eran sometidos a tecnologías crueles tales como los grilletes, las sogas, el cepo, las cadenas, el látigo y la marca con hierros al rojo vivo para asegurar la propiedad.
Los esclavos adoptaron infinidad de formas de resistenciacomo contrapartida al dominio de los amos: los gritos, la lucha, la huída, el trabajo realizado en más tiempo que el exigido, el robo de propiedades, los sabotajes, las huelgas de brazos caídos, el asesinato de capataces y amos, la quema de los edificios de las haciendas, las sublevaciones, las rebeliones, etc. Las rebeliones se llevaron a cabo en territorios como Venezuela (1532) , Cuba (1533)(1812), Panamá (1533) y (1579), La Española (1547), Jamaica (1635), Haití (1791), Puerto Rico (1812). Esto sucedió en África, América, y en el Caribe.



Otra forma de resistencia lo fue cantar canciones para protestar y para elevar su espíritu en contra de este trato cruel e injusto. Esto pasó en muchas partes del supuesto Nuevo Mundo. A continuación dos ejemplos a este respecto:
(1)"Cultivamos el trigo,
y ellos nos dan el maíz;
Horneamos el pan,
y nos dan el mendrugo;
Cribamos la harina,
y nos dan la cáscara;
Pelamos la carne,
y nos dan la piel;
Y de esta forma,
nos van engañando."

(2) "No más migajas de maíz para mí, no más, no más,
No más latigazos del amo para mí, no más no más...

Se cree, por historiadores que los negros de Haití eran los que originalmentetocaban lo que hoy se conoce como la Bomba y hasta las raíces de lo que conocemos hoy como la Salsa debido a la Revolución Haitiana , ellos emigraron con sus amos franceses a Cuba. Fue en la isla caribeña donde se fusionó una forma particular de música. Con el tiempo la cultura española se incorporó con la mezcla haitiana-francesa lo que dio como resultado el nacimiento de varios géneros musicales.La bomba es el género musical más antiguo de Puerto Rico. Cuenta con aproximadamente 400 años de antigüedad. La Bomba Puertorriqueña, como la conocemos hoy, nace en los ingenios azucareros de la mano de los hijos de los esclavos y de los degros libres. De igual forma, es la respuesta popular a la música y la danza de la aristocracia. A través de la bomba se comunicaba la alegría y el...