La Burguesia

Burguesía y renacimiento de las ciencias
burguesía es un término de origen francés (bourgeoisie),1 utilizado en la economía política, y también extensivamente en filosofía política, sociología e historia. designa a la clase media acomodada;2 aunque su utilización inicial y su uso específico en las ciencias sociales o en el ideoléxico (especialmente en la fraseología marxista) tiene muy diversasvariantes y matices. el término se usó inicialmente para identificar a la clase social compuesta por los habitantes de los "burgos", es decir, las partes nuevas que surgían en las ciudades bajomedievales de europa occidental, y que se caracterizaban por no ser señores feudales ni siervos; y que no pertenecían ni a los estamentos privilegiados (nobleza y clero) ni al campesinado. sus funcionessocioeconómicas eran las demercaderes, artesanos o ejercientes de las denominadas profesiones liberales. la ausencia de sujección a la jurisdicción feudal era la clave: se decía que "el aire de la ciudad hace libre
Renacimiento de las ciencias: la ciencia renacentista es en realidad el comienzo de la ciencia moderna. buscaba la explicación de los fenómenos a partir de la razón y de laexperimentación. el desarrollo de la astronomía y de la geografía marcó el inicio de la ciencia renacentista y se dejó atrás la ciencia medieval. 
PARA EL HUMANISMO EL HOMBRE ES SER PARA DIOS: el hombre ha sido creado a imagen de dios, en el sentido de que es capaz de conocer y amar libremente a su propio creador. es la única criatura sobre la tierra a la que dios ama por sí misma, y a la que llama a compartirsu vida divina, en el conocimiento y en el amor
PARA EL RENACIMIENTO EL HOMBRE ES UN SER NATURAL: el hombre como ser natural
el hombre es un ser vivo y, como tal, forma parte de la naturaleza. el hombre es un ser natural, cuya naturaleza específica consiste en la racionalidad, en poseer una inteligencia y una voluntad libre.
el hombre es un ser natural ya que es capaz de adaptarse al medio yasi evolucionar biológicamente. la naturaleza es un aspecto inseparable que influyen en el ser humano y determinan su comportamiento. 
ANALISIS
Los humanistas consideran al ser humano desde una óptica secular y mundana, como un ser inscrito en la naturaleza y en el plano histórico. entienden que la religión, tiene un fin sobrenatural, pero también una función de pacificación civil, en la que nocabe la intolerancia religiosa. 

el renacimiento se inspira en el ideal de un renacer del ser humano a una vida genuinamente "humana". a este fin sirve el impulso creador de las artes y las ciencias, el ideal del renacimiento podría ser prometeo: un héroe que desafía a los dioses, que descubre su verdadera naturaleza en la cultura, que es el resultado de la libertad y la creatividad humanas. lacultura griega y romana es vista por los renacentistas como un modelo liberador y la edad de oro de la inocencia. el individualismo es una consecuencia de esta visión. en ningún otro ámbito se ve esta tendencia de manera tan clara como en el del arte : son los artistas de este período los que toman conciencia de la autoría.
PARA LA REFORMA RELIGIOSA, EL HOMBRE ES UN SER NATURAL, MALO Y CARECE DELIBERTAD
El hombre está corrompido desde el pecado original, privado de toda rectitud, interior o exterior. sólo con la ayuda de la gracia puede hacer algún bien. la rectitud moral, pues, no puede ser consecuencia de la libertad del hombre ya que esta no es más que una vana creencia. depende exclusivamente de la voluntad arbitraria de dios lo que le conduce a un estricto determinismo moral. enconsecuencia, ni siquiera la ley moral puede ser cumplida, ya que la naturaleza "caída" del hombre lo impide. sólo hay salvación en la fe de cristo, que ha merecido el cielo para todo el que crea en él. el hombre carga sus pecados a cristo y éste nos imputa sus méritos. de modo que el hombre está predestinado y sólo a dios pertenece la fijación eterna de la suerte del alma en la vida futura....