La caida de techtitla

Ciencia, tecnología, sociedad y valores. ¿Un caso del impacto de la filosofía mexicana en la sociedad actual? Víctor Florencio Ramírez Hernández victorflorenciorh@gmail.com A manera de introducción En este trabajo se pretende mostrar puntos de encuentro entre ciertas ocupaciones y reflexiones de varios filósofos mexicanos 1 y la propuesta filosófica que está incluida en la materia Ciencia,tecnología, sociedad y valores del bachillerato tecnológico de México. El título se presenta como cuestionamiento, como una invitación a la exploración intelectual. En el Homenaje a Irving M. Copi, organizado por la ENP de la UNAM, Alejandro Herrera Ibáñez habló sobre la importancia de la lógica en el bachillerato. En alguna parte de su intervención mencionó un ensayo de Guillermo Hurtado 2. Sucomentario me llevó a la lectura de la obra 3. El apunte que acabo de hacer adquiere sentido pues con esa lectura me ocurrió algo similar que con ciertos ensayos de Fernando Salmerón, textos dedicados a las relaciones entre filosofía y educación. Vine hallando coincidencias e invitaciones a revisar el programa CTSyV, como labor filosófica y su impacto en la sociedad mexicana. Así mismo, la lectura perfilóhorizontes de trabajo para procurar que la incidencia de la filosofía mexicana sea cada vez mayor. En el bachillerato tecnológico desde 1992 he tenido oportunidades de revisar programas de estudio, de proponer adecuaciones y realizar innovaciones. Así mismo, he participado en procesos de formación docente en materias ligadas al quehacer filosófico, de manera particular epistemología, filosofía dela ciencia, lógica, argumentación y CTS. En mi labor más reciente, el año 2004 constituyó una línea fronteriza para el tema que nos ocupa. En el contexto de una reforma curricular fui convocado junto con otros profesores, de distinta formación académica y lugar de procedencia, a diseñar una nueva materia: Ciencia, tecnología, sociedad y valores (CTSyV). Mi primera sensación fue de inquietud yzozobra. En el plan de estudios no hallé nombres de disciplinas como lógica, ética, filosofía. Aunque el título de la materia permitía vislumbrar cierto nexo con ellas. Pero ese efecto original vino cambiando. Esto a medida que en el equipo nos abocamos, como primera tarea de diseño, a identificar los conceptos fundamentales de las cuatro asignaturas que constituían el área Histórico-social. 4Durante este ejercicio reconocimos una expectativa compartida: que cuando los sujetos aprendan conceptos, ese aprendizaje debe traducirse en acciones. Por fortuna eso no era todo lo que compartíamos. Paralelamente se nos planteó una exigencia: los conceptos deberían
M. Beuchot, G. Hurtado, L. Olivé, F. Salmerón y G. Vargas. La filosofía mexicana ¿incide en la sociedad actual? (2008) Editorial Torres yasociados, México. 3 Ofrezco disculpas. En algunos momentos de esta parte introductoria hablo en primera persona y en singular. Sin embargo resulta importante dar cuenta del trayecto que ha seguido una visión personal. 4 Introducción a las ciencias sociales, Historia de México, Filosofía y Estructura socioeconómica de México. El plan databa de 1984 aunque en 1988 se realizaron modificaciones enlos contenidos.
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cooperar al desarrollo del pensamiento categorial. Y esto me permitió hallar más ligas con la filosofía. Una vez que precisamos cuáles eran los conceptos fundamentales por dos vías -su carácter disciplinario y su aportación al pensamiento categorial-, nuestra tarea fue identificar qué conceptos participan en la construcción de esos conceptos fundamentales. Así fue queubicamos algunos conceptos que posibilitan que el sujeto construya los fundamentales. Aparecen en el programa con el nombre de conceptos subsidiarios. Este fue un tercer giro en la construcción curricular que generó más cambios a mi impresión del comienzo. No se trataba ya de aspirar al enciclopedismo ni de pensar los programas desde los contenidos informativos (lo que ha sido una práctica dominante...