La Caracterizaci N De La Mujer A Trav S De Su Descripci N F Sica En Cuatro Cancioneros Del Siglo XV0

La caracterización de la mujer a través de su descripción física en cuatro cancioneros del siglo XV
Teresa Irastortza


A la Dra. Dña. María Eugenia Lacarra, de la Facultad de Filosofía y Letras de Vitoria-Gasteiz, que dirigió este trabajo.



U.N.E.D., Centro de Vergara

0. Introducción
La mujer desempeña un importante papel en las composiciones amatorias como objeto de deseo. Puesto que lahermosura de las mujeres es la característica que con más frecuencia encontramos aludida, según puede percibirse desde una primera lectura, me parece sumamente interesante estudiar cuál es la caracterización física que hallamos en ciertos cancioneros del siglo XV178.
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Además, el estudio de la descripción en estos cancioneros del siglo XV podría ayudarnos a conocer mejor la situación de lamujer en la época.
Para ello es fundamental analizar primero la función que las mujeres desempeñan en tales composiciones y descubrir luego los factores que llevan a este ingente número de poetas a elegir siempre unos modelos descriptivos cuando se refieren a las mujeres en general y a las amadas en particular. Sin el estudio de las causas de tales descripciones físicas podríamos caer en unaincoherente enumeración y mezcla de epítetos.
Dado que en esta poesía amatoria cortesana se le dedican a la mujer tantos halagos, ruegos y reproches, es procedente, antes de comenzar con el estudio de la caracterización física de la mujer, tener en cuenta su papel en el proceso de creación del modelo femenino que se descubre en estas composiciones.



I. La mujer en el proceso creador
En primer lugar,destaca la ausencia de mujeres escritoras atestiguables en la poesía castellana de tipo cortesano, excepción hecha de Florencia Pinar, que no aparece en ninguno de los cuatro cancioneros citados. La escasez de mujeres escritoras que Snow calcula en proporción de seis por setecientos hombres en la época, y la misma escasez de sus textos, hacen imposible deducir una corriente de pensamiento yescritura «femenina» sin falsear las proporciones179.
En los cuatro cancioneros citados sólo se puede hallar un texto al parecer escrito por una mujer. Se trata de la «Epístola de la Reyna de Aragón, doña María, fija del Rey de Castilla, enbiada al Señor Rey don Alfonso marido suyo», en la que la reina, a punto de morir y tras esperar durante treinta años el regreso de su marido, se muestra conforme consu función de esposa, pues considera que a ella le viene la fama de la de su esposo y de las buenas acciones de aquél, por lo que afirma:
Pero aunque muera con esta raviosa manzilla & con este intrínsico deo, de tanto grand título me alegro; que por tu fama será mi muerte sabida & nombrada por todo el universo & dirán: Muerta es la dolorosa, segunda María,   —191→   muger de César Alfonso el magno,que asaz título es a mí ser reyna muger tuya & morir por tuya, e yrte yo a esperar en aquel siglo do mi esperança será cierta, que non podrás fuyr.





Se evidencia en este texto que la reina de Aragón valora su persona de acuerdo a los modelos correspondientes a la función de la mujer como esposa que espera paciente al marido ausente en la guerra. Esto corresponde al tópico que comparafrecuentemente a la mujer con personajes femeninos de la mitología clásica, esperando casta y pacientemente durante la ausencia del marido (como sucede, por ejemplo, con Penélope: CP 98: 224, 137). La reina María lo hace subrayando dos características: una, la castidad, aludida indirectamente al compararse con la virgen, con la que no sólo comparte el nombre, y la otra, la sumisión al marido,característica a la que también se alude en otras canciones dedicadas a ella como una de Santa Fe «Comiat entr’l Rey e la Reyna en el biaje de Nápols». (CP 126v-127v: 269).
Es decir, la actitud de la reina es igual a la que los hombres presentan cuando alaban a las mujeres en canciones y epitafios que difieren bastante de los dedicados a varones. De éstos se cuentan las hazañas gloriosas y de aquéllas la...