LA CARGA DEL HOMBRE BLANCO de RUDYARD KIPLING
Antropología Cultural
Teórico practico N° 1
MIGUEL OLIVARES - LIHUE GIL
25/04/2013
La carga del hombre blanco
A partir de los “lentes” o “marcos” que propone Martin Bernal en su libro Atenea Negra, se analiza el escrito de Rudyard Kipling “la carga del hombre blanco”. Este trabajo se realiza mediante una serie de reflexiones que se expresanintensamente en las primeras estrofas de la obra, pero que en la medida que avanza este análisis va siendo menos específico, pues se considera que muchas ideas se repiten, por lo que se pretende no caer en un discurso reiterativo.
“(…) Llevad la carga del Hombre Blanco. (…)”
en este primer verso, que va a acompañar toda la obra de Kipling, se pueden identificar tres palabras o conceptos, queconsideramos necesario puntualizar, uno de ellos es la idea de “llevad” esta la marca una clara idea de expansión propia de la época en la que se sitúa el autor. Por otra parte el concepto de “carga”, teniendo en cuenta las teorías que sostienen este modelo, es la historia de la sociedad occidental y aria la cual justifica la supremacía como raza principal y por ello la expansión misma. Por último elconcepto de “hombre blanco” lo cual consideramos que marca el enfoque racista concretamente.
“(…) Enviad adelante a los mejores de entre vosotros (…)
este verso vislumbra que dentro de la sociedad de la “raza pura” se encuentra una jerarquía interna. En este sentido nos cabe preguntar (según la época) en que se estructura esta división: estamentos, clases, o en la transición de uno aotro.
“(…) Vamos, atad a vuestros hijos al exilio,
Para servir a las necesidades de vuestros cautivos (…)”
los hijos van a significar un asentamiento en el territorio colonizado, por otra parte, de adecuado a la visión romántica los niños representan la continuidad de una idea. En este sentido se enfoca en la convicción de que estos niños aseguraran el bienestar de los colonizados.
“(…)Para servir, con equipo de combate,
A naciones tumultuosas y salvajes (…)”
este párrafo marca por una parte la postura guerrera de los grupos colonizadores, además de la superioridad racial. Resulta interesante resaltar la idea de “Nación”, otro elemento claro del romanticismo que genera nos una contradicción, pues porque por un lado los reconoce como una nación, pero por otro los categorizaadjetivamente como salvajes y tumultosos.
“(…)”Vuestros recién conquistados y descontentos pueblos,
Mitad demonios y mitad niños (…)”
este verso identifica el disgusto de los colonizados y por otra parte no los reconoce como personas, sino como especie difícil de identificar, por un lado muestra inocencia de un niño, y por otra parte la perversidad del demonio, con respecto a este últimopuede disuadir un elemento religioso, más específicamente el del cristianismo respecto al demonio.
“(…) Llevad la carga del Hombre Blanco,
Con paciencia para sufrir,
Para ocultar la amenaza del terror
Y poner a prueba el orgullo que se ostenta (…)”
Esta en estrofa muestra la convicción de que es necesario realzar el honor por medio del sufrimiento, en este sentido se puede identificarelementos cristianos, en que el sufrimiento es valorizado de dos formas, como legitimación de la tortura y por otra parte la dignidad del sufrimiento para realzar el heroísmo.
“(…) Por medio de un discurso abierto y simple,
Cien veces purificado,
Buscar la ganancia de otros
Y trabajar en provecho de otros. (…)”
Entendemos que el discurso debe ser simple y abierto para que estos pueblos inferiorespuedan comprenderlo, pero a su vez esta apertura debe ser relativa intentando que no se introduzcan elementos discursivos de otros pueblos, por ello el discurso debe ser purificado en sentido de la revisión que este debe tener. Por ejemplo para la lengua originaria del pueblo colonizado, no se establezca como lengua oficial.
“(…) Llevad la carga del Hombre Blanco,
Las salvajes guerras por la...
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