La Cartografia Social Como Recurso Metodologico

ENDA AMÉRICA LATINA-COLOMBIA
Mayo 13 de 2003
DOCUMENTO METODOLÓGICO DE TRABAJO PARA BARRIOS DEL MUNDO

LA CARTOGRAFÍA SOCIAL COMO RECURSO METODOLÓGICO PARA EL
PROYECTO BARRIOS DEL MUNDO
“Las virtudes de esta metodología resultan comprensibles desde la semiótica:
Hacer mapas colectivamente provoca que el territorio, componente primario,
implícito inconsciente de la vida social, pueda ser nombrado,verbalizado y
comunicado a nivel figurativo, semántico y simbólico y los procesos de
enunciación son procesos de constitución de sujetos; el sujeto se engena en la
retórica convencional: no enuncia, repite, porque la retórica se usa para
convencer no para descifrar; la cartografía produce un discurso inédito al
establecer una nueva manera de vincular unas cosas con otras; esta versión
inédita dela realidad genera una nueva sintaxis, la sintaxis del territorio como
escritura para descifrar, como texto que hay que saber leer, lectura que exige
usar un lenguaje que nos descifra, que nos conforma” (Fundación la Minga).
La Cartografía Social: Su concepción y enfoque
La noción de territorio ha sido concebida históricamente de maneras distintas,
usualmente ha sido abordado y trabajado comoreferente espacio-temporal en
el que el espacio era entendido como algo estático, desligado de las relaciones
allí acontecidas y despojado de vitalidad; el sentido dinámico del territorio en
cambio, se le atribuía a la noción de tiempo, despojando así el concepto de
espacio geográfico de su esencia fundamental: Un sistema de relaciones
cambiantes entre los múltiples elementos que lo conforman y en elque los
seres humanos somos uno más en la estructura de ese orden sistémico.
Hay quien dice que los humanos somos seres geográficos en tanto
transformamos un entorno natural para hacerlo habitable, y al hacerlo, somos
transformados por esa acción y por los efectos que ese espacio transformado
genera en nosotros; si bien a veces estos efectos y acciones se constituyen en
verdaderos problemasambientales, en otras son visibles puesto que son el
resultado de la vivencia cotidiana. Esta noción de territorio que nos involucra,
nos visibiliza como parte de ese sistema de relaciones, y se nutre con
elementos inherentes a lo humano como los afectos, las vivencias, imaginarios
y la tradición, nos obliga a cuestionar entonces nuestro papel y nuestra
capacidad transformadora sobre esa realidadterritorial.
En el caso de los actores urbanos populares, el saber está atravesado por la
noción de la práctica y vivencia cotidiana, es decir, que no se fundamenta
necesariamente en la disciplina académica formal, ni el reconocimiento social
derivado del status académico, sino en la concepción práctica y simbólica
sobre lo público, y lo privado, en las relaciones que en éstos dos ámbitos se
gestan,siendo definidas por la capacidad de agenciar dinámicas socioambientales autónomas, o por su capacidad de incidir en el ejercicio político;
cuya dinámica configura los procesos de territorialización.

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Mayo 13 de 2003
DOCUMENTO METODOLÓGICO DE TRABAJO PARA BARRIOS DEL MUNDO

El pensamiento relacional, también llamado pensamiento complejo, se
fundamenta en la concepciónsistémica de la realidad. No somos elementos
aislados entre sí, al contrario, debemos hacer conciente permanentemente el
hecho de que cada acto que hacemos tiene una consecuencia sobre el
entorno.
Cartografía social y el re-conocimiento del saber colectivo
La metodología de cartografía social parte de la base de que todos tenemos un
saber por compartir y por aportar en los procesos deconstrucción social de
conocimiento en torno a las realidades socio-culturales, y por lo tanto, en los
procesos de planeación del desarrollo humano y territorial. Construir ciudad,
región y país desde las perspectivas de los actores locales se constituye en un
reto en un contexto en el que la incidencia de los actores populares en las
instancias de poder se encuentra mediada por las voluntades políticas de...