La Casa De Papa

Núm 16:1-50

CAPITULO 16

Vers. 1-30. LA REBELION DE CORE.
1, 2. Y Coré, hijo de Ishar—Ishar, hermano de Amram (Exo_6:18), fué el hijo segundo de Coath, y por alguna razón no mencionada había sido suplantado por un descendiente del cuarto hijo de Coath, quien fué nombrado príncipe o jefe de los coathitas (Cap. 3:30). El descontento por esta promoción sobre él, de un pariente más joven,fué probablemente la causa original de este movimiento sedicioso de parte de Coré. Dathán, Abiram … y Hon—Estos eran los principales confederados en la rebelión, pero parece que Hon más tarde se había retirado de la conspiración. tomaron gente—Estos, siendo todos hijos de Rubén, el mayor de la familia de Jacob, habían apoyado esta rebelión so pretexto de que Moisés, por alguna maniobra arbitraria,hubiese suprimido el derecho de primogenitura, que les daba derecho al sacerdocio, el cual había pertenecido al primogénito en todas las familias, con miras de transferir este ejercicio hereditario de las funciones sagradas, a la rama especial de su propia casa; y que este caso de parcialidad con sus propios parientes, para el perjuicio permanente de otros, era motivo suficiente para negar el apoyoa su gobierno. Además de este agravio, otra causa de celos y descontento que irritaba a los rubenitas, fué la promoción de Judá al puesto de dirección entre las tribus. Estos malcontentos habían sido instigados por las astutas representaciones de Coré (Jud_1:11), con el cual la posición en su campamento del costado sur, daba facilidades de frecuentes comunicaciones, y quien, además de suresentimiento por injusticias personales recibidas, participaba en el deseo de ellos, realmente si no era con el objeto de recuperar sus derechos de primogenitura, perdidos. Cuando la conspiración estaba madura, ellos abierta y resueltamente declararon su objeto, y a la cabeza de 250 príncipes, acusaron a Moisés de una usurpación ambiciosa e inexcusable de autoridad, especialmente en la apropiación delsacerdocio, porque ellos disputaban el derecho de Aarón a la preeminencia.
3. se juntaron contra Moisés y Aarón—La concurrencia parece que se componía de toda la gavilla de conspiradores; y ellos presentaron su queja sobre el hecho de que todo el pueblo había sido separado para el servicio divino (Exo_19:6), que todos estaban igualmente calificados para presentar ofrendas sobre el altar, y que,estando presente amorosamente entre ellos por medio del tabernáculo y la nube, mostraba su voluntad de recibir sacrificios de la mano de cualquiera de los otros lo mismo que de la de ellos.
4. como lo oyó Moisés, echóse sobre su rostro—Esta actitud de postración indicaba no sólo su deseo humilde y ardiente de que se interpusiera Dios para librarle de las imputaciones falsas y odiosas, sino sufuerte sentido del pecado atrevido, envuelto en este proceder. Cualquiera que fuera el sentimiento respecto a Aarón, quien antes había encabezado una sedición él mismo, es imposible no tener simpatía con Moisés en esta difícil emergencia. Pero él era hombre devoto, y el procedimiento prudente que él adoptó, fué probablemente el dictado de aquella sabiduría celestial con la cual, en respuesta a susoraciones, él estaba dotado.
5-11. Habló a Coré y a todo su séquito—Se dirigió a ellos primero, no sólo porque era un partido encabezado por un propio primo de él, pues Moisés podría esperar tener más influencia allí, sino porque ellos estaban estacionados cerca del tabernáculo, y especialmente porque una reconvención era de más peso, si venía de él, que era levita y también excluído junto con sufamilia del sacerdocio. Pero para traer el asunto a una conclusión, propuso una prueba que produciría una evidencia concluyente del nombramiento divino. Mañana, literalmente “en la mañana”, el tiempo acostumbrado de reunión en Oriente para el arreglo de asuntos públicos. mostrará Jehová quién es suyo … al que él escogiere, él lo allegará a sí—i. e., dará testimonio de su ministerio por medio de...