LA CASA EXISTENCIALISTA
LA BUENA VIDA/CAP.2: LA CABAÑA EXISTENCIALISTA
HEIDEGGER
Cabaña situada en Todtnauberg, Selva Negra que la universidad de Friburo cedióa Heidegger como una de las prebendas del caro de rector que ocupo en 1933. Este proyecto se consideró enteramente como una
Critica existencial al proyecto moderno ya que en todos sus elementos decomposición podemos reconocer en toda su complejidad la presencia de la casa existencial. Para reconocer este estilo dentro de esta cabaña: Heidegger, establece 3 argumentos clave para habitar yposeer espiritualmente esta casa:
1: Desarrollar una sistemática investigación etimológica sobre el significado del vocablo “bauen” (construir).
2: Observar detalladamente una imagen heurística paraayudarnos a interpretar el significado de un habitar auténtico.
3: Analizar un reportaje gráfico para conocer las características y la forma en que Heidegger se instaló y habito en selva negra.Respecto a una casa existencialista, es importante considerar que no es tan importante qué o cuanto construir, como saber porque construimos, cual es el significado original de esta acción. Lo quelegitima y da consistencia al pensamiento de Heidegger, es esta vuelta hacia atrás de analizar el pasado y las razones del porque suceden las cosas hoy en día, solo así podremos trasformar un espacio en unauténtico habitar.
En cuanto al habitador se considera aquel que habite la casa es quien domina el lenguaje existencial y ser un sujeto centrado y dominante que construye la casa al habitarla. Elsujeto de la casa existencial no es otro que aquel que hereda la propiedad y los bienes de sus pares y los administra con prudencia para transmitirlos a sus hijos, lo que constituye a este tipo detransacción y a sí mismo como un “PUENTE”
La casa de Heidegger es la manifestación de los conflictos existenciales que con el tiempo lo hemos denominado nostalgia, y que hemos racionalizado como el...
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