la casa
Páginas: 18 (4271 palabras)
Publicado: 25 de abril de 2014
Universidad Abierta Para Adultos
UAPA
Tema:
Retroalimentación
Materia:
Historia del derecho dominicano.
Facilitadora:
Luz Brito.
Presentado por:
María m. García p. Matricula: 12-3504
Santiago de los Caballeros, República Dominicana
Junio 2013
Unidad III
1. Explica las razones del origendel poder político en la edad medieval en función de lo divino.
Los nuevos cultos, principalmente el cristianismo, comienzan a florecer. La razón de ello es la ruptura del equilibrio entre las dos partes del imperio. El I. occidental proporciona las materias primas y el oriental es el auténtico foco productivo, por lo que las doctrinas orientales se van imponiendo a las viejas doctrinasromanas.
Consecuencia de ello es el intervencionismo cada vez más acusado del Estado Romano, llegando a aplicarse una “economía de guerra”. Hasta ahora, es la única solución que se vislumbra para perpetuar la esencia del imperio.Las disposiciones imperiales comienzan a tener un cierto éxito.La nueva ideología afecta a la concepción imperial del poder de forma que el emperador rechaza serconsiderado un dios, aunque asume la naturaleza divina de su poder. Esto supone un drástico cambio en la política del emperador, pero ni siquiera esta novedad es suficiente.
La sociedad se hace mayoritariamente cristiana y no ven con buenos ojos el que la divinidad de la que emana el poder imperial sea pagana (Júpiter). Ya que el poder imperial necesita del pueblo para sobrevivir, tolera oficialmenteel cristianismo, hasta entonces perseguido.
El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la Edad Media. Con el feudalismo, se creó un nuevo sistema que permitió el equilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas. El modo en el que lo desarrollaron fue el vasallaje, subordinación de lossegundos respecto a los primeros.
2. Comenta brevemente en que consistieron el movimiento de las herejias de la edad medieval.....ver a francisco ante. Avelino, págs. 246 y 247.
Las herejías presentan sugestiones interesantes para la comprensión de la mentalidad medieval. Más que la ortodoxia de estos movimientos interesa hoy el estudio de sus orígenes y de sus motivaciones. Son consideradosen una visión más amplia que otros fenómenos paralelos como puede ser la afirmación de una sociedad comunal y la aversión contra ciertas evoluciones en la vida de la propia sociedad.
La estética neoclásica era sustituida por la abstracción de la Arquitectura moderna y comenzaba a modelarse el doble código de la arquitectura de dictadura trujillista,7 que utilizaba el lenguaje moderno para lasobras que se relacionaban con visitantes extranjeros, como los hoteles y las que alojaban instituciones científicas y educacionales; y para las obras que representaban el
Estado utilizó el neoclásico moderno, cuya definición la realiza
3. Analiza el papel que jugó Carlos magno ente la iglesia… ver a foco. Ant. Avelino, págs. 221 y 222.
Roma va a ser la gran asimiladora de culturas: Griega,egipcia, Siria, mesopotámica trató de llevar su organización a todo el imperio: romanización. Existió una dicotomía entre el Este (zona rica) y el Oeste (población numerosa que vivía de materias primas). Roma extendió su Paz Romana por el imperio a través de una extensa red de comunicaciones.
Existieron en Itagüí dos capillas en los tiempos de la colonia. Una en el paraje de la Tablazo quehabía sido propiedad de Bruno Salariaba, construida gracias al permiso que el Obispo de Popayán Francisco José de Figueredo otorgó el 19 de diciembre de 1743. La otra, la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario había sido levantada por los Pros. Francisco Raza y Bruno Salariaba quienes a más del lote para el pequeño templo, dieron una extensión de treinta cuadras para el trazado de una población....
UAPA
Tema:
Retroalimentación
Materia:
Historia del derecho dominicano.
Facilitadora:
Luz Brito.
Presentado por:
María m. García p. Matricula: 12-3504
Santiago de los Caballeros, República Dominicana
Junio 2013
Unidad III
1. Explica las razones del origendel poder político en la edad medieval en función de lo divino.
Los nuevos cultos, principalmente el cristianismo, comienzan a florecer. La razón de ello es la ruptura del equilibrio entre las dos partes del imperio. El I. occidental proporciona las materias primas y el oriental es el auténtico foco productivo, por lo que las doctrinas orientales se van imponiendo a las viejas doctrinasromanas.
Consecuencia de ello es el intervencionismo cada vez más acusado del Estado Romano, llegando a aplicarse una “economía de guerra”. Hasta ahora, es la única solución que se vislumbra para perpetuar la esencia del imperio.Las disposiciones imperiales comienzan a tener un cierto éxito.La nueva ideología afecta a la concepción imperial del poder de forma que el emperador rechaza serconsiderado un dios, aunque asume la naturaleza divina de su poder. Esto supone un drástico cambio en la política del emperador, pero ni siquiera esta novedad es suficiente.
La sociedad se hace mayoritariamente cristiana y no ven con buenos ojos el que la divinidad de la que emana el poder imperial sea pagana (Júpiter). Ya que el poder imperial necesita del pueblo para sobrevivir, tolera oficialmenteel cristianismo, hasta entonces perseguido.
El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la Edad Media. Con el feudalismo, se creó un nuevo sistema que permitió el equilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas. El modo en el que lo desarrollaron fue el vasallaje, subordinación de lossegundos respecto a los primeros.
2. Comenta brevemente en que consistieron el movimiento de las herejias de la edad medieval.....ver a francisco ante. Avelino, págs. 246 y 247.
Las herejías presentan sugestiones interesantes para la comprensión de la mentalidad medieval. Más que la ortodoxia de estos movimientos interesa hoy el estudio de sus orígenes y de sus motivaciones. Son consideradosen una visión más amplia que otros fenómenos paralelos como puede ser la afirmación de una sociedad comunal y la aversión contra ciertas evoluciones en la vida de la propia sociedad.
La estética neoclásica era sustituida por la abstracción de la Arquitectura moderna y comenzaba a modelarse el doble código de la arquitectura de dictadura trujillista,7 que utilizaba el lenguaje moderno para lasobras que se relacionaban con visitantes extranjeros, como los hoteles y las que alojaban instituciones científicas y educacionales; y para las obras que representaban el
Estado utilizó el neoclásico moderno, cuya definición la realiza
3. Analiza el papel que jugó Carlos magno ente la iglesia… ver a foco. Ant. Avelino, págs. 221 y 222.
Roma va a ser la gran asimiladora de culturas: Griega,egipcia, Siria, mesopotámica trató de llevar su organización a todo el imperio: romanización. Existió una dicotomía entre el Este (zona rica) y el Oeste (población numerosa que vivía de materias primas). Roma extendió su Paz Romana por el imperio a través de una extensa red de comunicaciones.
Existieron en Itagüí dos capillas en los tiempos de la colonia. Una en el paraje de la Tablazo quehabía sido propiedad de Bruno Salariaba, construida gracias al permiso que el Obispo de Popayán Francisco José de Figueredo otorgó el 19 de diciembre de 1743. La otra, la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario había sido levantada por los Pros. Francisco Raza y Bruno Salariaba quienes a más del lote para el pequeño templo, dieron una extensión de treinta cuadras para el trazado de una población....
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