la cascada y el barroco

La cascada y el barranco
entre la bruma:

Algunas consideraciones acerca de la pintura china
y su estética*
Luis Roberto Vera
reflexionado a través de las siguientes etapas del proceso
crítico: análisis, interpretación y evaluación hasta alcanzar
una conclusión debidamente ponderada.2
Sin embargo, el continuum espaciotemporal no sólo se
manifiesta por su permanencia, sino que tambiénse expresa
mediante la intercambiabilidad de las formas. En China
no hay escuelas artísticas fijas, ya que los creadores chinos
participan a menudo de varias tendencias a la vez. Ni maniqueísmo ni solipsismo, la coexistencia alcanza el rango
de permutabilidad estilística. Ciertos modos expresivos se
han mantenido gracias a una tradición que se manifiesta
a traves de —y no a pesar de— larenovación propia del
incremento de nuevas técnicas.

Los antiguos decían que un poema es pintura sin forma visible,
y que una pintura es poesía formalizada.
Kuo Hsi [Guo Xi]1

Introducción
China es un continuo de espacio y tiempo con un desenvolvimiento histórico relativamente autónomo. Este
análisis quiere tomar ciertos aspectos que nos parecen
significativos en el desarrollo de lahistoria del arte chino.
Aquí no hallamos la dispersión, fragmentariedad, multivectorialidad y fugacidad que caracteriza el arte occidental,
sino la paulatina invención, prolongación y modulación de
sus rasgos estéticos en el intercambio con otros pueblos y
civilizaciones. De aquí una necesaria visión de conjunto.
No se trata de un análisis estético ni histórico en detalle
para cada uno delos períodos dinásticos. Hacerlo requeriría
varios volúmenes para conformar una enciclopedia. Pero
aún así, querer establecer líneas demarcatorias precisas es
pasar por alto el que nunca haya habido solución de continuidad. Incluso en una síntesis tal proyecto implicaría tanto
destacar los ejemplos más relevantes como circunscribirlo
a su período correspondiente; es decir, dar prioridad a losparticularismos en desmedro de lo que es una totalidad.
Tal método se justificaría a priori como un intento de
abstracción metodológico, es decir, gracias a un constante y
acucioso proceso de compulsión y cotejo de fuentes con el
fin de superar la etapa descriptiva —desde la primerísimas
observaciones respecto a rasgos que podrían sugerir una
constante o respecto a variantes quecuestionen estos primeros esbozos—, para intentar alcanzar su decantamiento
tiempo

a) Bosquejo histórico general
Ubicados tanto el tema como el espacio3 de nuestra investigación, el primer obstáculo que se presenta para entender
el despliegue de la pintura china es su temporalidad. Es
decir, de qué manera se inserta en el contexto histórico
de su propia cronología. Un primer acercamiento a esteproblema necesariamente debe distinguir entre datación y
periodización de la historia china.
La cronología china, basada en los ciclos dinásticos,
entrega la única datación propia para ubicar un problema
cualquiera, pero no un punto fijo en el tiempo al cual referir el desarrollo histórico posterior, o el que le preceda.4
Continúa siendo, sin embargo, la convención práctica más
lógicapara el análisis de estos hechos.
En cambio, toda periodización implica abstraer ciertos
aspectos esenciales en los que el investigador fundamenta su
estudio. Este corte, necesariamente, deberá omitir el hecho
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memoria

[Shaanxi] y Fen [Fen He] en Shansi [Shanxi].10 Tanto el
manejo del bronce, por la que es característica, como el
cultivo del trigo y el uso del caballo y la rueda,así como
ciertos diseños artísticos, pudieron ser préstamos de Occidente. Al mismo tiempo, se encuentran elementos propios
de las zonas del sur de China (como la caza y el tallado en
madera) que la relacionarían a un cultura primigenia común
a toda la cuenca del Pacífico.
En la dinastía Chou [Zhou Cháo] (1030-221 A.C.)
es posible observar una sociedad “proto-feudal”, en el
sentido de que...