LA CASUALIDAD Y EL ORIGEN DEL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO - DIH

“Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán tal vez los potros de bárbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.”
CÉSAR VALLEJO
(Los heraldos negros)

LA CASUALIDAD Y EL ORIGEN DEL DERECHO
INTERNACIONAL HUMANITARIO - DIH

VICENTE HERNÁN IBARRA ARGOTY
Jefe Área Profesional General
Tutor DIH-Virtual (III semestre),Facultad Ciencias Militares

El presente ensayo es una visión sobre el origen del Derecho Internacional
Humanitario – DIH; a este respecto, se enfoca la historia desde el pensamiento de los
griegos, para converger en el análisis de la casualidad del nacimiento del DIH, así como ha
sucedido con grandes descubrimientos serendípicos en la ciencia, que luego fueron
consagrados con el PremioNobel. Antes de entrar en consideración con dicha temática,
cabe tener en cuenta que la historia de la humanidad ha estado marcada, por tristezas,
momentos oscuros e intensas atrocidades producidas por las guerras; la herida abierta
causada al tejido social por la hostilidad, es la herencia que se transmite a las nuevas
generaciones, como legado traumático que guarda dentro de su memoria, lafuerza emotiva,
poderosa y profunda del sufrimiento, del dolor y de la muerte.
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En la antigüedad, los griegos le daban mucha importancia a la guerra, en la cual
intervenían dioses, semidioses y héroes; por ejemplo: la Ilíada inmortalizada por Homero es
una epopeya y el poema más antiguo escrito de la literatura occidental, narra el combate
entre griegos y troyanos en la ciudad de Ilión; lacausa es porque Paris, príncipe troyano
con algunos de sus mejores hombres, sedujo o raptó a Helena, hija de Zeus y pretendida por
muchos héroes debido a su gran belleza. En la obra se observa como intervienen los dioses
olímpicos definiendo el destino de los combatientes; por una parte, Ares considerado el
dios de la guerra y la personificación de la fuerza bruta, la violencia, el tumulto, laconfusión y los horrores; por la otra parte, su hermanastra Atenea, que representa la
meditación, la sabiduría en el combate y la protección a los humanos de los estragos de la
guerra.1

Ahora bien, al comienzo del escrito se dijo que el nacimiento del Derecho
Internacional Humanitario – DIH, sucedió por la casualidad, así como han acaecido
grandes descubrimientos de la ciencia; se mencionóal neologismo español serendípicos
derivado de serendipia, que significa, descubrimiento o hallazgo afortunado e inesperado
que se produce cuando se está buscando otra cosa distinta. En expresión general se puede
denominar a la casualidad, coincidencia o accidente. En la ciencia y en otras disciplinas del
conocimiento son frecuentes las serendípias; las cuales, han sido reconocidas por suspropios autores: Arquímedes, Newton, Pasteur, Fleming, Einstein, entre otros. En este
orden de ideas, aparece en 1859, el nombre de Jean Henry Dunant, un hombre de negocios

1

En la mitología y literatura romana, los dioses cambian sus nombres, pero sus funciones son iguales a las
de los dioses olímpicos: Ares es el dios Marte; y Atenea es la diosa Minerva.

2

suizo, filántropo yactivista de la causa humanitaria; quien fue el primer Premio Nobel de la
Paz, junto con Frederick Passy.

Jean Henry Dunant, había escrito un libro en alabanza al emperador Napoleón III y
con la intención de presentárselo en persona, viajó a Solferino, un pequeño pueblo al norte
de Italia. Llegó la tarde del día 24 de junio de 1859 y de pronto se encontró en medio de un
campo de batalla.Impresionado por lo que vio, Dunant, tiempo después de vuelta a Ginebra
escribió con dramatismo el libro “Recuerdo de Solferino”,2 testimonio sobre los horrores de
la guerra. El propio Dunant en la obra mencionada dice: “ Hay batallones enteros que
carecen de víveres, hay compañías a las cuales se había ordenado que se despojasen de las
mochilas, y que nada tienen; para otros, falta el agua, y es...