La categoría paradigma en la investigación social
Páginas: 20 (4825 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2012
LA CATEGORÍA PARADIGMA EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL
Autores: Abraham Toro * Abrahamtoro@Cantv.net Facultad de Ciencias de la Educación Luzmila Marcano** Lmarcano@postgrado.uc.edu.ve Facultad de Ciencias Económicas y Sociales Universidad de Carabobo Valencia, Edo. Carabobo. Venezuela * Licenciado en Educación, Magíster en Historia de Venezuela. Profesor Titular en la Facultad de Ciencias de laEducación de la Universidad de Carabobo. Jefe de la Cátedra de Historia de la Educación. Comisión Coordinadora Maestría Historia de Venezuela. Doctorando en Educación. Director Centro de Investigaciones y Estudios Históricos-UC. ** Profesora Asociada en la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad de Carabobo. Licenciada en Educación, Magíster en Historia Económica y Social deVenezuela. Doctoranda en Educación.
RESUMEN
La categoría paradigma además de profundamente debatida ha sido definitivamente incorporada al discurso de la comunidad científica, reconociéndose en Thomas Kuhn el impulso de su acogida universal al lograr su reconocimiento en el debate teóricoepistemológico de la ciencia. La polisemia de acepciones y aplicaciones del término en referencia continua siendode interés en la actualidad cuando adquieren relevancia una pluralidad de posiciones epistemológicas y nuevas perspectivas de investigación que se identifican bajo ese término. De aquí nuestra reflexiones acerca de la trascendencia de la categoría paradigma en la investigación social. Palabras clave: Paradigma, Comunidad Científica, perspectivas de investigación
LA CATEGORÍA PARADIGMA EN LAINVESTIGACIÓN SOCIAL Si alguna categoría ha sido profundamente debatida, analizada y definitivamente incorporada al discurso de la comunidad científica, ha sido precisamente la de paradigma, puesta en boga y asimilada particularmente por las ciencias sociales a partir de la década del sesenta con la aparición de la obra “La Estructura de las Revoluciones Científicas” de Thomas Kuhn. Obra en lacual, a pesar de introducir al debate el término paradigma, presenta desde su misma aparición una gran polisemia de acepciones y aplicaciones, hasta el extremo que su autor en una ampliación del referido texto editado en 1978, llamado “Segundos pensamientos sobre paradigmas”, intenta delimitar y clarificar su sentido y significado. Es de hacer notar sin embargo, que si bien es cierto con la apariciónde La Estructura de las Revoluciones Científicas, el término paradigma toma una dimensión universal en el debate teórico- metodológico de la ciencia; el mismo, era ya utilizado por Platón para designar un instrumento de mediación entre la realidad y su ideación, el cual a decir de Ferrater Mora (1999) no es un simple modelo, una copia, un patrón o muestra de algo que es real sino mucho más que esoes un modelo ejemplar, perfecto y digno de ser seguido e imitado. Además de esta connotación filosófica platónica, el término paradigma fue utilizado por primera vez en teoría de la ciencia por Ch. Lichtenberg (1742-1799); luego, en el siglo XIX en el ámbito de la investigación sociológica por Robert Merton y Talcon Parson para apuntalar sus teorías referidas a la acción social y los principiosorganizativos que subyacen en las estructuras sociales; y en el siglo XX, por Witigenstein en sus Investigaciones Filosóficas. Como ya hemos apuntado, con la difusión de la obra de T. Kuhn, concebida a partir de su pasantía en el Centro para el Estudio avanzado de la Ciencia de la Conducta de la Universidad de Harvard, donde comparte con una comunidad de científicos en la que observa que estos, aunsiendo de la misma disciplina, se inclinaban por el debate, la discusión y la reflexión de las cuestiones teóricas y metodológicas de sus áreas de conocimiento,
cuestión que según el investigador, contrastaba con el comportamiento de los físicos quienes no mostraban desacuerdos sobre la naturaleza de problemas y métodos científicos aceptados. Ante esta observación, introduce el término...
Autores: Abraham Toro * Abrahamtoro@Cantv.net Facultad de Ciencias de la Educación Luzmila Marcano** Lmarcano@postgrado.uc.edu.ve Facultad de Ciencias Económicas y Sociales Universidad de Carabobo Valencia, Edo. Carabobo. Venezuela * Licenciado en Educación, Magíster en Historia de Venezuela. Profesor Titular en la Facultad de Ciencias de laEducación de la Universidad de Carabobo. Jefe de la Cátedra de Historia de la Educación. Comisión Coordinadora Maestría Historia de Venezuela. Doctorando en Educación. Director Centro de Investigaciones y Estudios Históricos-UC. ** Profesora Asociada en la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Universidad de Carabobo. Licenciada en Educación, Magíster en Historia Económica y Social deVenezuela. Doctoranda en Educación.
RESUMEN
La categoría paradigma además de profundamente debatida ha sido definitivamente incorporada al discurso de la comunidad científica, reconociéndose en Thomas Kuhn el impulso de su acogida universal al lograr su reconocimiento en el debate teóricoepistemológico de la ciencia. La polisemia de acepciones y aplicaciones del término en referencia continua siendode interés en la actualidad cuando adquieren relevancia una pluralidad de posiciones epistemológicas y nuevas perspectivas de investigación que se identifican bajo ese término. De aquí nuestra reflexiones acerca de la trascendencia de la categoría paradigma en la investigación social. Palabras clave: Paradigma, Comunidad Científica, perspectivas de investigación
LA CATEGORÍA PARADIGMA EN LAINVESTIGACIÓN SOCIAL Si alguna categoría ha sido profundamente debatida, analizada y definitivamente incorporada al discurso de la comunidad científica, ha sido precisamente la de paradigma, puesta en boga y asimilada particularmente por las ciencias sociales a partir de la década del sesenta con la aparición de la obra “La Estructura de las Revoluciones Científicas” de Thomas Kuhn. Obra en lacual, a pesar de introducir al debate el término paradigma, presenta desde su misma aparición una gran polisemia de acepciones y aplicaciones, hasta el extremo que su autor en una ampliación del referido texto editado en 1978, llamado “Segundos pensamientos sobre paradigmas”, intenta delimitar y clarificar su sentido y significado. Es de hacer notar sin embargo, que si bien es cierto con la apariciónde La Estructura de las Revoluciones Científicas, el término paradigma toma una dimensión universal en el debate teórico- metodológico de la ciencia; el mismo, era ya utilizado por Platón para designar un instrumento de mediación entre la realidad y su ideación, el cual a decir de Ferrater Mora (1999) no es un simple modelo, una copia, un patrón o muestra de algo que es real sino mucho más que esoes un modelo ejemplar, perfecto y digno de ser seguido e imitado. Además de esta connotación filosófica platónica, el término paradigma fue utilizado por primera vez en teoría de la ciencia por Ch. Lichtenberg (1742-1799); luego, en el siglo XIX en el ámbito de la investigación sociológica por Robert Merton y Talcon Parson para apuntalar sus teorías referidas a la acción social y los principiosorganizativos que subyacen en las estructuras sociales; y en el siglo XX, por Witigenstein en sus Investigaciones Filosóficas. Como ya hemos apuntado, con la difusión de la obra de T. Kuhn, concebida a partir de su pasantía en el Centro para el Estudio avanzado de la Ciencia de la Conducta de la Universidad de Harvard, donde comparte con una comunidad de científicos en la que observa que estos, aunsiendo de la misma disciplina, se inclinaban por el debate, la discusión y la reflexión de las cuestiones teóricas y metodológicas de sus áreas de conocimiento,
cuestión que según el investigador, contrastaba con el comportamiento de los físicos quienes no mostraban desacuerdos sobre la naturaleza de problemas y métodos científicos aceptados. Ante esta observación, introduce el término...
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